内容正文:
考前顶层设计·历史
第一部分 通史整合 专题突破
板块一 中国古代史
赢在微点 考前顶层设计 历史
板块总结提升(一)
热点话题一 政治智慧 经国序民
——中国古代治国体系的调整和国家治理的政治理性
一、“家国同构”——先秦国家治理体系的设计
1.商周治国思想从“神本”向“民本”的转移
(1)殷商尊神敬祖重巫,有着强烈的“神本”文化特征。殷人迷信上天的权威具有绝对性,对天命只能顺从,一切唯神,一切在卜,在政治生活中,神权专制统治得到进一步加强。
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板块总结提升(一)
(2)西周治国思想体现出对人事的重视,逐渐向“民本”思想转变。
①将重视神与人事结合起来。西周祖先神的地位大大提高,即先祖受命于天的天人合一思想。人王的地位大大提高,宣扬“天子”显示人王至高无上的地位。具有民本思想的统治者将“天命”和“民情”联系在一起,提出“民惟邦本,本固邦宁”“敬天保民”等思想。
②宗教与礼教(政治、道德、法律)逐渐分离。西周全面推行分封制,形成严密的等级结构,并通过“德”“刑”“政”“礼”等手段进行积极统治。
③“天命可咒”。西周末年“天”不能保佑民最基本的生存,“天命不可信”思想萌芽。
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2.宗法制、分封制、礼乐制的内涵及关系
(1)权利分配:分封制——政治生活等级化——天下归周。
(2)权力继承:宗法制——家族生活政治化——天下归宗。
(3)权力认同:礼乐制——等级观念生活化——天下归心。
(4)宗法制是内核,分封制是宗法制的政治表现,礼乐制是维护宗法制和分封制的工具。
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3.中国早期国家政治制度的四个特点
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二、集权于上——古代中枢管理体系的演变
1.中国古代加强君主专制的四大手段
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2.制约皇权的四种力量
(1)朝议(廷议)制度:指国家遇到重要事务,由皇帝或皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论,讨论结果由皇帝决断的制度。在保障决策的合理性方面发挥了重要作用,体现了地主阶级内部最高层次的民主,一定程度上限制了君主权力。
(2)官僚制度:秦朝时期确立,官员有法律制度作为办事依据,有制度赋予的权力,如朝议制、三省六部制等,官僚制度制约皇权,一定程度上减少决策失误和抑制暴政,有利于巩固统治。
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(3)重史传统:青史留名,为自己寻找高尚的历史定位,是帝王们极为重视的。重史传统可以借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理办法,来表达观点、制约帝王或影响朝廷决策。
(4)儒学对皇权的制约:儒家的“德治”“仁政”从道德层面制约皇权;“孝顺伦理”从价值观层面制约皇权;“天人感应”和“天理”的主张则从敬畏层面制约皇权。
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三、轻重相维——古代地方行政体制的沿革
1.中央与地方关系的变迁与制衡
(1)变迁。
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(2)结论。
①如何有效处理地方分权与中央集权的关系一直是历代王朝争论的焦点。
②历史证明权力过于集中或权力过于分散都无助于中央政府与地方政府职能的有效发挥。
③要达到权力的有效平衡,最主要的是合理配置中央和地方的权力,形成一种职权明确、权责统一、协调制衡的新模式,充分发挥中央和地方的积极性。
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2.中国古代加强中央集权的四种方式
(1)纵向收权:对地方进行分级管理,层层控制;将地方权力收归中央。
(2)横向分权:分割地方权力,相互制约。
(3)加强对地方官的监察:对地方主要长官规定任期年限并须籍贯回避。
(4)采用犬牙交错的地方行政区划原则。秦汉以来,地方行政区划一般依山川形势的自然界限或历史传统等来确定。从元代开始,行政区划主要以中央军事控制为目的,不惜打破自然地理界限以及区域经济联系,人为地造成犬牙交错和以北制南的统治格局。
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四、“选贤任能”——古代官员的选拔与管理
1.中国古代选官制度的四个主要发展趋势
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2.中国古代监察制度的特点
(1)监察出于皇权、维护皇权,位卑权重。为了保证监察的有效性,赋予监察官员位卑权重的监察地位,是中国古