第4课 欧洲文化的形成(课件)--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

罗 马 文 化 东 欧 拜 占 庭 文 化/ 前5世纪：希腊进 395年：罗马帝 俄罗斯文化 络 以及政治、经济方面的菌监前益。——白戈《西方文化的起漂特征》 洲中世纪结束 风 亡 攻 坦 灭 国 士 国 帝 君 马 斯 年 罗 奥 53 东 被 14 式， 亡 俗、习 惯、生产方 西罗马帝国灭 日耳曼入侵， 员 观 同时也 重环地 西两 假晚环 一定的 原固 件 与 成， 纸 它 薄 自 的 他 算 确 文 筑 值 种 教权与王权 东罗马与俄罗斯 西欧文化的覆色 -东欧文化的调色 期 中 古 时 期 近代 395年 476年 1453年 西 欧 基 督 教 文 化 近代文化 希腊与罗马 一欧洲文化的底色 上 古 时 前5世纪 希 腊 文 化 第4课 欧洲文化的形成 入“古典时代” 国分裂为东、 476年： 希腊与罗马 ——欧洲文化 的底色 壹 “我们都是希腊 人。我 的法律 京教 于弟 腊。”——雪 形成了伊特鲁里亚及后来古罗 雷神信仰- 西方人对其文明总是怀着无法释怀的感 念与赞美，深情的吟出： “罗马征服了希腊 但希腊文化征服了罗 马。”——古罗马诗 人贺拉斯 ARTEMIS GREEK 阿尔忒弥斯 希腊 IANA ROMAN 戴安娜 罗马 理性主义 不单纯归因于 而是探寻原因 和规律 城 邦 ATHENS 雅典 世俗前神 解释事物不靠 神，靠道理 外部环境 无严酷环境， 不需要通过强 神塑造凝聚力 理性飞跃 SPARTA 斯巴达 背景 表现 影响 希腊人对字宙起源和人生意义等自然和社 会问题的知识追求古希腊哲学家力图用理 性的思维方式认识世界和解释世界 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称 为“三大哲人”①苏格拉底致力于探讨人 生哲理和社会伦理②柏拉图创建的“学园 ”将哲学和数学知识融会贯通③亚里士多 德是一位“百科全书式的学者”,其著作 涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理 学等领域 ①柏拉图在几何学发展方面作出重要贡献 ,为欧几里得的《几何原本》莫定了基础 ;②亚里士多德对欧洲科学知识系统的形 成产生了重要影响 人本前神 其他古文明神高高在上，希腊众神槽点满满 CITY-STATES 雕塑和建 ①米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范②雅典 筑艺术 卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表 ①地位：古希腊是欧洲史学的源头②代表：希罗 史学 多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁修昔底 德的《伯罗弃尼撒战争史》是西方史学经典之作 现实政治 城邦林立，平等包客， 精神世界亦然 继承上古理性力量(古 埃及量地学、医学、数 学，古巴产生质的飞跃 ①《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉 ②戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和 喜剧是这一时期戏剧的杰出代表 希腊文化内容及影响? 文学 哲学 益 省 “万物始于 水” 一、古希腊哲学——如何体现理性? 神→ 自然→人→理性 π “人生而 自由平等” 人生最终价值在于觉醒和 思考的能力，而不只在于 生存。 ——亚里士多德 “有思想力的人 是万物的尺度” “人是神灵 的玩物” “人是万物 的尺度” 苏标粒 拉 英雄主义：赫克托尔面对妻子抱着 悲剧色彩：宙斯看着他所钟爱的儿子萨尔佩冬即 他们的独子苦苦哀求他退出战斗， 将被对手的长矛刺穿胸膛，但并未出手阻止，因 “我如果也像一个懦夫那样藏起来 为凡人的命运早已注定，强大如天神也不能更改。 ,那我就永远没有面目见丈夫参加 因为理智，所以能预见结局；结局既定，也意味 战斗的特洛伊妇女了。” 着理智运用得越充分，悲剧的色彩越发浓烈。 悲剧的目的是要引起观众对 剧中人物的怜悯和对变幻无常之 命运的恐惧，由此使感情得到净 化。 ——亚里士多德 二、古希腊文学——如何体现英雄主义与悲剧色彩? 荷马史诗 奥德赛 王频生 译 英雄俄底修斯在 胜利后返乡途中 历经艰险的故事 荷马史诗 伊利亚特 ( 古 ) 何 吗 苦 立合主玉感生计 描写希腊人征服 特洛伊城之经过 他们的夹推事选帘被循绘为传奇一 公 元 前 7 6 2 年 他们创造了不可思议的雕塑作品 RINTH!AN, 多立宽柱式 料林顺佳式 林育纪念量华盛顿