下编 基础写作导读文选 第八节 巴金（课件）-《应用文写作（第六版）》同步教学（高教版）

金 巴 《应用文写作》（第六版） 下编 基础写作导读文选 1 目 录 壹·作者生平 贰·写作心得 叁·作品赏析 肆·再论说真话 2 壹 作者生平 3 1904年11月25日，出生于四川成都。原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。 1920年，考入成都外语专门学校。读书期间，在“五四’新潮思想影响下，加入进步青年组织“均社”。 1923年，离成都去上海、南京求学。 1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。 1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。 一、人物生平 4 1933年，任《文学季刊》编委。 1934年，赴日本旅行。 1935年8月，从日本回国。主持上海文化生活出版社编务，主编《文化生活丛刊》、《文学丛刊》。 1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》（后改名《烽火》）杂志。 1938年2月，写完《春》。3月，参加文协，被选为理事。 1940年7月始，辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地，从事抗日文化宣传活动。 1944年5月，与萧珊在贵阳花溪结婚。 1945年，于重庆作《第四病室》。11月返回上海。 1949年7月，参加第一次文代会，当选为文联委员。 1950年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。 1950年7月，当选为上海文联副主席。11月，他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。后又五次访问前苏联。 1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。 1972年，妻子萧珊病逝。 1977年，任1983年中国作家协会主席。 1983年，任中国政协副主席，中国作家协会主席。 1984年5月，作为世界七大文化名人之一，应邀参加了在日本东京召开的第四十七届国际笔会大会。 20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。 90年代后出版随笔集《再思录》，编辑出版了《巴金全集》（二十六卷）等。 2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。 2005年10月17日在上海逝世，享年101岁。 贰 作品风格 8 巴金散文的特点是：用自己的感情去打动读者的心。巴金常常把自己燃烧在作品中，文章中始终激荡着作者真挚、强烈的感情。在解放前的文章中，大部分都是反封建的。他所要倾吐的就是对于封建专制的恨和对于被压迫者的爱。他那些回忆在封建官僚大家庭中所度过的青少年时代的散文，对于早逝的母亲，对于始终没有勇气与封建社会决裂的大哥，对于最早教育他懂得了正直与善良，具有原始的正义感的轿夫仆人，他寄予了深切的同情，对于摧残人、残害人的封建礼教，他发出了强烈的诅咒和抗议，感情质朴而炽烈。当然，他的笔触没有为家庭与亲人的范围所局限，在他结束少年时代之前，他的目光就投向了社会。当他在更广泛范围内接触到封建统治者与入侵的异族的种种残酷暴行，目睹了人民百姓的种种悲惨遭遇，他就感到无法忍受的痛苦，他又感到一种无能为力的绝望。这些感情交织混和，奔泻而出，化为文章，成为声讨旧社会的檄文。巴金在后来的文章中多次将他的笔称为“一支写惯了黑暗的笔。” 巴金散文的另一个突出特点是：把心掏给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。他常说：“我有感情必须发泄，有爱憎必须倾吐，否则我这颗年轻的心就会枯死。”解放前，巴金就写了《家》等长篇小说，也写了大量散文，表达了他对暴政的诅咒和对自由的向往。解放后，作者怀着对新生活的热情写下了对生活的颂歌。可是在反胡风运动、反右斗争和“文革”初期，作者也不能不违背良心，写一些应景文章或批判别人的文章，以保自己过关。然而，他却并没逃脱被打倒、被残酷迫害的命运。作者从惨痛的经验教训中看到了谎言、假话给民族和自己带来的灾难。经过这场炼狱之后，巴金思想臻于炉火纯青。他沉痛地说：“我当初的确认为‘歌德’，可以鼓舞人们前进，多讲成绩可以振奋人心，却没有想到好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。”于是他沉痛地忏悔自己的错误，写出了一篇篇说真话，说自己内心想说的话的文章。 在一系列散文中，他首先针对“假大空”的阴谋文艺，重申了自己的文学主张。经过十年的反复思考，他愈益坚定了“文学作品是作者对生活理解的反映”这一主张，更加强调了作家对于社会应有的责任感。从《随想录》第一卷到第五卷，他多次讲到，他所以拿起笔，是以文学为武器，来与旧社会作斗争。他认为文学应该发挥散播火种的作用，作家从它得到温暖，也把火传给别人。当然，他并未将文学的教育功能作简单理解，他再三讲到“文学有宣传的作用，但宣传不能代替文学；文学有