第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 新人教高三历史选修三精品课件 知识归纳|识记理解 多元 起源 黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四 川盆地、青藏高原，天山南北，都是孕育中华文明的摇篮 中原 核心 中原 1 华夏族 率先成为核心，并向四周辐射，推动着多 元一体中华文化的形成 知识点 一 )中华文化的发展历程 1. 古代中华文化的形成与发展。 (1)中华文明的起源。 华夏认同 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步 形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同 百家争鸣 背景 春秋战国时期，社会出现大变革 表现 孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的 思想核心形成 战国时期， “2 百家争鸣”局面出现 影响 学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头 (2)先秦时期——中华文化的奠基时期。 内容 秦朝建立起统一多民族的国家 汉武帝为了巩固大一统局面，尊崇3 儒术 ,确立了儒 学的正统地位 影响 儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流 (3)秦汉时期——封建统一多民族国家的文化格局形成。 内容 魏晋时期，随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出 儒、佛、道交汇融通的景象； 4 玄学 盛行 唐朝佛学繁荣 影响 传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展；隋唐 时期中华传统文化的辉煌灿烂 (4)魏晋至隋唐时期——传统儒学受到挑战。 内容 具体表现 理学的形成 背景 宋代儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道 思想阐释儒学的新学派理学形成 表现 朱熹是理学的集大成者，强调“存天理，灭 人欲”,提倡“5 格物致知” 影响 丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封 建礼教，严重束缚了人们的精神世界 文化高度繁荣 宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣 (5)宋元时期——传统文化高度繁荣。 【特别提醒】 程朱理学与陆王心学的关系 宋 明 学 ☆ 埋 学 理是宇宙万物 的本原 陆 八 学 程 术 (6)明清时期——传统文化的传承和转折。 ①提倡个性自由的思想出现：明清之际的进步思想家黄宗羲、顾炎 武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导6经世致用。 ②文字狱： 康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思 想受到钳制，也禁锢了中华文化的发展。 2. 近代中华文化的衰落和复兴。 (1)鸦片战争爆发后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化 的潮流。 (2)20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为 中华文化追求的价值目标。 (3)五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与 中国实际相结合，推动了中华文化的进步。 时期 具体表现 西周 周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心 的礼乐制度 春秋 战国 人本 思想 内容 孔子提倡“1仁”,主张“仁者爱人” 影响 后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，从人与 社会的关系入手，建立起儒家的一套规范社会关系 的伦理秩序 知识点二 中华优秀传统文化的内涵 1. 重视以人为本。 时期 具体表现 春秋 战国 民 本 思 想 内 容 春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意。孔子要求统 治者体察民情，反对苛政 战国时期，孟子提出了“2 仁政”说，其中“民为贵，社 稷次之，君为轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉 影 响 历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想发展为系统的理 论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政 治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用 【概念辨析】 人本思想和民本思想 人本思想的提出可以上溯到孔孟。 “仁者爱人”“民为贵，社稷次 之，君为轻”,都是中华优秀传统文化的精华，西方文艺复兴和启蒙运 动把人文主义提高到空前高度。这都说明了人本思想是社会文明程度的 标志。而民本思想发端于商周交替之时，经历了从“重天敬鬼”到“敬 德保民”、从“重民轻天”到“民贵君轻”的发展历程。 在价值理念方面，人本思想坚持“以人为目的、以人为根本”的价 值准则，民本思想则强调重视民众、安民保民的爱民思想；在目标追求 方面，人本思想重视对人的个性解放及人对权利的追求， 民本思想则重 在维护、巩固和强化特定的统治秩序和社会秩序。 内 容 夏商 人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先 春秋 老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道， 道法自然”,认为万物都是由道而产生，自然而然；凸显了 人的存在，追求3 天人合一 战国 荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用 之”的思想 影 响 他们以朴素的唯物观解释自然，摒弃了4 天命 的绝对权威 天人合一思想，将天、地、人视