第11课 中国古代的民族关系与对外交往（同步练习）--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第11课中国古代的民族关系与对外交往--2024-2025统编版选择性必修2 经济与社会生活（同步练习） 1．在第39届世界遗产大会上，中国申报的“土司遗址”获准列入《世界遗产名录》，成为我国第34项世界文化遗产。元朝在西南地区实行土司制度，清朝实行“改土归流”。从土司制度到“改土归流”的演变，反映了（   ） A．统一多民族国家的形成 B．地方行政制度开始推广 C．统一多民族国家的进一步巩固和发展 D．君主专制制度的加强 2．下列图片反映的共同主题是（   ） A．清朝积极反抗外来侵略 B．专制主义中央集权的加强 C．统一多民族国家的巩固 D．民族政权走向对立与对抗 3．骆驼作为土贡、商品以及战利品源源不断地进入唐朝境内，回鹘、吐蕃、突骑施都向唐朝贡献过骆驼。骆驼由牧监管理，每个驼群牧长负责管理70头骆驼，政府和私人都雇佣了大量驯驼人和赶驼人。对此现象的合理解释是（    ） A．海上丝绸之路还没有开通 B．骆驼是唐朝重要的肉食来源 C．唐朝发展对外贸易的需要 D．唐朝官方垄断骆驼相关贸易 4．从公元前105年开始，两汉政府先后在西域地区推行屯戍政策，以军屯为主，最多的年份屯军人数多达几千人。屯戍士卒修建了许多用于农田灌溉的水渠，还大力发展粮食生产，同时设置管理屯戍事务的行政机构。这一举措 A．根本目的是发展当地经济 B．推动了边疆开发与民族交融 C．为丝绸之路开通铺平道路 D．开始于西域都护府设立以后 5．据晋朝的史料记载，一些内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，如鲜卑族说自己是黄帝的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这种现象说明 A．汉族人已全部被赶出中原 B．晋朝对内迁各族实行了仁政 C．内迁民族全部实行封建化 D．民族交融的趋势进一步加强 6．唐太宗时期，境内居住着大量外国侨民仅广州的西洋侨民就有二十万人以上。这些外国侨民可以享受“国民待遇”自由生活、经商学习、参加科举考试，有不少人在中央或地方的官府中任职。这反映了唐朝 A．国家治理制度进一步完善 B．文明具有开放性和包容性 C．实行民族平等与团结政策 D．经济发展居世界领先地位 7．《史记•大宛列传》记载：“西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。”从此，西汉和葱岭各国之间贸易往来络绎不绝。据此可知，西汉时期（    ） A．统治区域范围不断扩大 B．政府注重保障中外交往畅通 C．实行开明的民族政策 D．丝绸之路延伸至西亚 8．清初在行政管理上，朝廷对蒙古人实行盟旗制度，在新疆维吾尔地区实行伯克制，在西藏进行噶厦治政，对东北赫哲等民族则编设姓长、乡长，在西南、西北的一些民族中则采取土司制。清政府的这些做法（   ） A．体现了多民族的特色 B．避免了民族间的矛盾和冲突 C．反映了民族平等观念 D．照搬了历代治边政策的经验 9．匈奴分裂为南北两部，南匈奴南下与汉人杂居发生在 A．秦朝 B．西汉 C．东汉 D．西晋 10．1260年，忽必烈继承汗位，建年号“中统”，1271年取《易经》“大哉乾元”之义，改蒙古国号为“大元”，他就是元世祖。忽必烈这些做法意在 A．展示称雄四方的野心 B．加强人民对其认可 C．推动蒙古政权的汉化 D．体现统治的正统性 11．在都城长安“不仅生活着来自日本的使者，还活跃着来自中亚、印度等地的使者、僧侣与客商”。材料反映的主题是（   ） A．西汉丝绸之路的开通 B．唐代中外交流的发展 C．唐代民族关系的和睦 D．明朝对外交流的盛况 12．为了便于对“琉球”的管理，元政府在澎湖设立了巡检司，隶属于晋江县。元朝时期的 “琉球”即今天的（   ） A．西藏 B．台湾 C．福建 D．新疆 13．《汉书》中记载“典客，秦官，掌诸归义蛮夷”“典属国，秦官，掌蛮夷降者。”下列职官或机构与此职能相似的有 ①汉朝大鸿胪  ②唐朝御史台  ③元朝宣政院  ④清朝理藩院 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 14．1405年到1433年，明朝郑和七次出使西洋，加强了明朝与周边国家联系。半个世纪后，意大利人哥伦布横渡大西洋发现了美洲新大陆；麦哲伦渡过大西洋沿美洲大陆绕过南美大陆南端进入太平洋，他的船队于1522返回欧洲。东西方远航反映了 A．经济发展有利于中西远航 B．同样的社会需求促进东西交往 C．突破传统形态的交流需求 D．更多了解世界的梦想推动远航 15．16-18世纪中期，强盛的中国是耶稣会士们口中称颂的对象。18世纪晚期，在马戛尔尼使团成员的著作中，他们已摒弃了之前欧洲对东方文明古国的向往之情，而是带着优越感来评判中国的一切。与早前欧洲耶稣会士们相比，马戛尔尼使团成员对中国态度变化的主要原因在于（   ） A．清廷腐败损害自身国际形象 B．英国使团成员的身份更高贵 C．二者对东方文明了解的差异 D．