内容正文:
课时作业(三)
庖丁解牛
(建议用时:50分钟)
答案精解P
[语言积累·素养提升]
C.十九年而刀刃若新发于硎(状语后置句)
1.下列句子中,不含通假字的一项是
D.族庖月更刀,折也(判断句)
A.若然向然
B.技盖至此乎
6.把下列句子翻译成现代汉语,
C,怵然为戒
D.批大郤,导大竅
(1)庖丁释刀对日:“臣之所好者道也,进平技矣。”
2.下列各组句子中,加点词的意义相同的一项是
译文:
A.庖丁为文惠君解牛
(2)今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新
师者,所以传道受业解惑也
发于酬。
B.族庖月更刀
译文:
每至于族
C.臣之所好者道也,进乎技矣
(3)良庖岁更刀,割也:族庖月更刀,折也。
是进亦忧,退亦忧
译文:
D.因其固然
其闻道也固先乎吾
(4)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒。
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一
译文:
组是
(
A.庖丁为文惠君解牛
不足为外人道也
[文本阅读·思维训练]
B.而刀刃若新发于酬
苛政猛于虎也
(一)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
C.而刀刃者无厚
吾尝终日而思矣
文本一:
D.臣以神遇而不以目视
以无厚入有间
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所
4.从词类活用的角度看,下列句子中加点词的解释不
正确的一项是
履,膝之所骑,者然向然,奏刀酪然,莫不中音。合于
A.良庖岁更刀
《桑林》之舞,乃中《经首》之会
岁:名词作状语,每年
文患君曰:“嘻,善战!技盖至此乎?”
B.假舟楫者,非能水也
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始
水:名词作动词,游水
臣之解牛之时,所见无非牛者:三年之后,未尝见全牛
C以无厚人有间
也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲
厚:形容词作名词,有厚度的刀刃
行。依乎天理,批大邵,导大竅,因其固然,技经肯繁
D.是以君子远庖厨也
之未尝,而况大辅乎!良庖岁更刀,割也:族庖月更
远:名词作动词,远离
刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃
5.对下列句子句式的判斯,不正确的一项是(
若新发于酬。彼节者有间,而刀刃者无厚:以无厚入
A.臣之所好者,道也(判断句)
有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀
B.技经肯綮之未尝(定语后置句)
刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为
·231·
戒,视为止,行为迟。动刀甚微,谍然已解,如土委地。
9.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
提刀而立,为之四顾,为之骑躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
A.文本一先后运用了三种鲜明的对比来进行说理:
(选自《庄子·养生主》)
庖丁解牛之初与三年之后的对比,庖丁与普通厨
文本二:
工的对比,庖丁解牛与文惠君治国的对比
梓庆削木为罅D,罐成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而
B.文本一中,文惠君由“解牛之道”品悟出“养生之
问焉,日:“子何术以为焉?”对曰:“臣工人,何术之有?
道”:人生在世,应该顺应自然规律,不强行,不安
虽然,有一焉。臣将为键,未尝敢以耗气也,必齐四以
为,这样才能保全自己。
静心。齐三日而不敢怀庆赏避禄齐五日不敢怀非誉
C,文本二写了一位专技者梓庆削木为碳的过程,表
巧拙齐七日辄然忘吾有四枝形体也当是时也,无公
明创作者只有达到与自然为一的境界,才能创作
朝,其巧专而外骨哪消。然后入山林,观天性,形躯至
出出神入化的作品。
矣,然后成见蝶,然后加手焉,不然则已。则以天合
D.两篇选文想象丰富,构思精巧,措写生动,寓哲理
天,器之所以疑神者,其是与!”
于形象之中,体现了庄子散文的主要艺术特色:
(选自《庄子·达生》)
采用寓言故事来说理。
【注】①糠:悬挂钟鼓等乐器的木架,上面雕刻有
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
精美生动的图案。②齐:同“斋”,斋戒,素食洁身,排
(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
除杂念。③骨:同“滑”,乱,扰乱。
译文:
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(2)臣工人,何术之有?虽然,有一焉
A.齐三日而不敢怀庆赏爵禄/齐五日不敢怀非誉
译文:
巧拙齐七日辄然忘/吾有四枝形体也
B.齐三日而不敢怀庆赏爵禄齐五日/不敢怀非誉
11.两文的构思有异曲同工之妙,请简要概括。
巧拙齐七日/辄然忘吾有四枝形体也
答:
C.齐三日而不敢怀庆赏爵禄齐五日不敢怀非誉
巧拙齐七日辄然/忘吾有四枝形体也
D.齐三日/而不敢怀庆赏爵禄/齐五日不敢怀非誉
巧拙齐七日/辄然忘吾有四枝形体也
(二)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确
普赵文王喜剑,剑士夹门而容三千余人,日夜相
的一项是
(
击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国
A.善,文中的意思是指拭,