内容正文:
《论语》十二章
学习目标
1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。
2.背诵短文,积累成语、名言警句。 3.了解孔子本人及其《论语》的 相关知识点。
孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.我国古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。推行“仁政”孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物,孟子与孔子并称“孔孟”。
作为伟大的思想家,中国儒家学派的创始人,孔子的思想体系以“仁”学为其核心.
孔子不仅是中国伟大的思想家,而且是伟大的教育家。他一生中有一大半的时间,是从事传道、授业、解惑的教育工作。孔子主张“有教无类”,即受教育者不应分贵贱、贤愚,应该机会均等。孔子主张“因材施教”。
后世对孔子有非常崇高的赞誉,所谓“天不生仲尼,万古如长夜”,中国各地都有孔庙对其祭祀。
举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府,是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府大成殿
大成殿孔子像
山东曲阜“三孔”
孔府
孔子嫡系子孙居住地
孔庙:祭祀孔子的地方
孔林
孔子墓地
他的所有思想都体现在《论语》这一本书里。
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
第一章
朗读
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
1.子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有
朋自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,
不亦君 子 乎 ? ” (《学而》)
古代对男子的尊称,指孔子
yuè
通“悦”,愉快
生气,恼怒
指有才德的人
代指学习的内容
了解
孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,(与我探讨学问),不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨、不发怒,不也算得上是君子吗?
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第1.2句讲
第3句讲
学习方法
(学而时习之)—时习
(有朋自远方来)--共同探讨
个人修养---心胸开阔
(人不知而不愠,
不亦君子乎)
第二章
朗读
曾子曰:“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?”
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而
不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
我
泛指多次
自我检查,反省
自己
wèi
竭尽自己的心力
诚信
老师传授的知识
复习
zēng
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
替
(《学而》)
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子每天从哪三个方面反省自己?
为别人办事 与朋友交往 温习知识
曾子对自己有什么要求?
忠、信、习
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本章强调
加强自我反省,提高自我修养
这句中所包含的成语:
三省吾身
第三章
子曰:“吾十有五而志于学,三十
而立,四十而不惑,五十而知天
命,六十而耳顺,七十而从心所
欲,不逾矩。”
朗读
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顺承
顺承
顺承
顺承
顺承
顺承
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《为政》)
有:同“又”,用于整数和零数之间。
立:立身,指能有所成就。
惑:迷惑,疑惑。
天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。
耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。
逾,越过,超过;矩,法度。
译文:
孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能够有所成就;四十岁心里不再感到迷惑;五十岁我知道天命是什么;六十岁能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,但不会越出规矩。”
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁: 通达明辨
七十:主观意识和做人规则融合为一
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2、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学