第5课 《人皆有不忍人之心》同步练习 2023-2024学年高中语文统编版选择性必修上册

第5课 *人皆有不忍人之心 一、基础巩固 1.对下列加点词的解释，不正确的一项是( ) A.非所以内交于孺子之父母也 内交：结交 B.非所以要誉于乡党朋友也 要：求取 C.自贼者也 贼：小人 D.苟能充之，足以保四海 保：安定 2.指出下列加点词语在句中的用法和意义。 （1）之 ①人皆有不忍人之心 ________________ ②由是观之 ____________ ③若火之始然，泉之始达 ______________________________________ （2）以 ①以不忍人之心行不忍人之政 ____________ ②非所以内交于孺子之父母也 ____________________________ 3.下列各句中，没有通假字的一项是( ) A.非所以内交于孺子之父母也 B.无欲速，无见小利 C.人之有是四端也，犹其有四体也 D.若火之始然 4.下列各句中，没有词类活用的一项是( ) A.无羞恶之心，非人也 B.欲正其心者，先诚其意 C.天下归仁焉 D.有一言而可以终身行之者乎 5.指出下列句子属于何种文言句式。 （1）非所以要誉于乡党朋友也____________ （2）恻隐之心，仁之端也________ （3）有是四端而自谓不能者，自贼者也____________ 6.下列关于《孟子》相关内容的说法，不正确的一项是( ) A.孟子由不忍人之心推出“行不忍人之政”，以情感为基础，推出理性结论，影响深远。 B.虽然孟子周游列国受到礼遇，但其政治理想未能实现，故在晚年时和孔子一样退而著述。 C.《孟子》原本不在儒家经典之列，直到朱熹将《孟子》列为“五经”之一，其地位才最终确立。 D.《孟子》《论语》都属于以记言为主的语体文，但后者简约含蓄，前者长于论辩，气势磅礴。 阅读下面的文字，完成7—9题。 孟子认为，人本然地有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心，这是人和“非人”的分水岭。从这个根本点上来看，人和人是完全平等的：君子和庶民是平等的；尧、舜和路人，甚至桀、纣也是平等的。（ ）：一条是向上成为君子圣贤的路；一条是向下沦为普通人、小人甚至①____的路。这两条路在起点处交汇，就看你选择哪一条并且努力走下去了。自己想成为德行高尚的人，可最终成了②____的人，这样的结局，是让人感到悲哀的。 孟子说，把仁、义、礼、智四端③____一点都不难，关键是要努力实践推己及人的恕道。看到头发斑白的老人背着或者顶着东西在路上，就去帮他拿，不让他辛劳。做这样的事情都是④___，却可以成就一件美德，使自己原有的仁、义、礼、智四端成长并趋向成熟。如此简单而不去做，任从自己堕入邪恶甚至流于凡庸，怎么能让人感到悲哀呢？ 7.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.每一个人最初都面临着两条路 B.最初有两条路，可供每一个人选择 C.每一个人都要不忘初心，牢记来时的路 D.但是，尧、舜最初也都面临着两条路 8.请在文中横线处填入恰当的成语。 9.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 10.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出“四端”，并用比喻句“________________，______________”形象地说明其于人的重要性。 （2）在《人皆有不忍人之心》中，孟子论及“仁义礼智”扩充推广的积极作用时所说的两句是：“__________，____________。” （3）孟子认为，“仁之端”指的是“__________”，“义之端”指的是“_________”，“礼之端”指的是“__________”，“智之端”指的是“__________”。 二、能力提升 （一）阅读下面的文言文，回答后面的问题。 孟子将朝王 孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？” 对曰：“不幸而有疾，不能造朝。” 明日，出吊于东郭氏①。公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？” 曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？” 王使人问疾，医来。 孟仲子②对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎？” 使数人要于路，曰：“请必无归而造于朝！” 不得已而之景丑氏宿焉。 景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。” 曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰，‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是。我