中华文明的起源与早期国家 考点练习--2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

中华文明的起源与早期国家 1.(2023辽宁抚顺一模)下图为浙江余姚河姆渡遗址出土的猪纹陶钵。它体现了(　　) A.此陶钵是用来喂猪的器皿 B.猪开始成为十二生肖之一 C.原始绘画的抽象主义风格 D.动物驯化家畜饲养的发展 2.(2023湖南长郡中学模拟)考古发现,在浙江的反山、瑶山、汇观山等良渚文化遗址墓地,大都建有大型墓台,具有宽大的墓穴,随葬大批制作精美的玉礼器。在徐步桥、千金角、平邱墩、吴家埠、庙前等良渚文化遗址的墓地中,墓穴狭小,随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件。这些遗存可印证,良渚文化时期(　　) A.中原文化得到扩展 B.阶级分化较为明显 C.神灵崇拜开始兴起 D.贵族等级秩序确立 3. 新石器时代的大溪文化遗址发现于长江中游地区,其早期墓葬中女性的随葬品以锥器、装饰品居多,男性则多随葬石斧等生产工具。锥器是从事家庭手工劳动的重要器具,而石斧作为重要的砍砸器则主要用于采集、砍伐、切割肉类等体力劳动。这说明当时(　　) A.妇女享有较高的社会地位 B.小农经济的雏形已经出现 C.社会劳动中已经出现分工 D.手工业已成为独立的部门 4.(2023江苏南京金陵中学模拟)新石器早、中期墓葬中的随葬品,大多是墓主人生前的“私人”用品,而新石器晚期的龙山文化遗址中则出现了不同规格的墓葬形制,随葬品数量不等,甚至出现象牙和玉料等彰显墓主人身份的物件。这一变化说明当时(　　) A.礼制观念萌发 B.手工业技术高超 C.国家形态初具 D.血缘氏族被打破 5.(2023福建漳州四模)距今约7 000—5 000年,仰韶文化的居民以粟等为主要栽培作物,并使用彩绘陶器;河姆渡文化的居民种植水稻,并掌握了养蚕缫丝技术。大致同一时期,大汶口文化、良渚文化等交相辉映,都出现比较稳定的定居生活。这主要得益于(　　) A.地理环境的优越 B.木石工具的使用 C.国家雏形的出现 D.中华文明的多元 6.(2023福建泉州五模)半坡遗址、姜寨遗址等聚落遗址里都有为数不多的几座陶窑遗迹。陶窑限定在专门的地点,位于环绕居住区的壕沟之外,与居住区明显分割。这体现了当时(　　) A.阶级分化明显 B.城市规划合理 C.社会分工已出现 D.早期国家的形成 7.(2023广东惠州一模)“钺”原为砍伐工具,后发展成象征军事指挥权的礼器。《尚书》在记载牧野之战时曾描述周武王“王左杖黄钺”。考古发现良渚文化遗址中有7套钺杖礼器,它的柄端都握在墓主人的左手中。据此可知,良渚文化(　　) A.国家形态趋于成熟 B.专制王权逐渐加强 C.冶铁技术得到发展 D.阶级分化已经出现 8.(2023广东韶关二模)下表为某同学进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料,材料与结论之间逻辑关系正确的是(　　) 选项 材料 结论 A 距今8 000多年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似 原始社会已产生成熟文字 B 良渚遗址出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具 精耕细作农业出现 C 距今约4 300年的芦山峁遗址出现“宫殿”式建筑群落 社会分化已产生 D 龙山文化时期的陶寺遗址大墓中,随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器 礼乐制度初步形成 9.(2024河北保定部分中学模拟)在商代王城遗址中,以宗庙为中心的祭祀空间和以宫殿为中心的行政空间均分布于城市的中心。而西周王城的祭祀空间和行政空间呈现疏离状态,且前者无论在空间上还是在体量上都处于从属地位。这反映出西周时期(　　) A.民本理念影响城市建设 B.高度集中的王权已出现 C.神权淡出政治体系之外 D.国家治理理念出现变化 10.(2023广东湛江二模)传说是研究历史的重要依据。下列选项中,传说与历史信息解读之间逻辑关系合理的是(　　) 选项 传说 历史信息解读 A 黄帝和炎帝结成同盟,被尊为华夏始祖 中原早期国家推行贵族寡头政治 B 尧将首领之位禅让给舜 德才兼备、以德为先的用人制度开始形成 C 禹会诸侯于会稽(浙江绍兴,一说江苏句容) 夏朝疆域已延伸至长江以南 D 启征讨反对势力时称自己“共(恭)行天之罚” 早期王权统治借助于神权 11.(2023湖南雅礼中学月考)周武王灭商后,对商原统治地区“复盘庚之政”,对鲁、卫两国要求“启以商政,疆以周索”,即顺从当地的民俗,奉商之正朔,而以周代法令来约束。这些举措(　　) A.挑战分封制等级秩序 B.说明周朝因仁义而统一天下 C.有利于稳定统治秩序 D.有利于“家国一体”的形成 12.(2023广东汕头二模)有学者研究指出,殷商甲骨文中已出现象形字“册”(下图),像一捆竹木简编连在一起的形状,有时加“示”旁,有用作祭祀之意,在已出土的甲骨中至少有20片出现用毛笔蘸朱砂或墨描写过的痕迹