内容正文:
欧洲的思想解放运动
一、选择题
1.(2023广西邕衡金卷联考)《圣希罗尼穆斯·霍尔茨舒尔像》是16世纪德国著名画家丢勒的一幅伟大的人物杰作,画中每一部分都画得非常细致,高度写实的艺术技巧及对人物性格的揭示,充满了科学的分析与试验。该作品( )
A.具有人文主义的色彩
B.体现市民阶层的诉求
C.彻底打破教会的统治
D.彰显浪漫主义的特点
2.1530年,法国国王建立了王家学院,网罗专门人才,专研希腊语等语言;后来,在批准印刷希腊文书籍的同时,又强令在官方文书中使用法语。这反映出( )
A.近代民族国家的形成
B.古代希腊文化的先进性
C.人文主义在法国的扩展
D.法国资产阶级的开放性
3.为了深入解读“蒙娜丽莎的微笑”,荷兰阿姆斯特丹的一所大学动用了“情感识别软件”,发现她的微笑中含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒。这份结果令人惊诧。而这一切都是达·芬奇早就“计划”好的,他认为画家应该留下一些东西给欣赏者去反思、猜测。这可以说明达·芬奇 ( )
A.注重理性主义运用
B.充满科学探究精神
C.具有浪漫主义情怀
D.具有人文主义思想
4.教皇代理人在致教皇的信中写道:“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁·路德宗教改革( )
A.在社会层面产生了广泛的影响
B.使欧洲出现宗教信仰危机
C.彻底动摇了基督教的神学统治
D.为启蒙运动作了思想上的准备
5.爱因斯坦称赞经典力学体系时说道:“是牛顿才第一个成功地找到了一个用公式清楚表述的基础,从这基础出发,他能用数学的思维,逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象,并且能同经验相符合。……这门科学已无数次地为牛顿自己和他以后的人所证实。”这是因为经典力学体系( )
A.具有惊人的预见力和巨大的理论指导
B.启迪了启蒙思想家的政治批判运动
C.提供了新的关于自然界的表述和思考方式
D.系统合理地完成对自然界认识的理论大综合
6.下图是“14—17世纪欧洲大事时间轴(节选)”,下列对此解读正确的是( )
14—17世纪欧洲大事时间轴(节选)
A.文艺复兴是新航路开辟的主要原因
B.宗教改革首先发生于16世纪初的意大利
C.哥白尼的“日心说”讽刺教会的腐朽
D.近代科学兴起之前思想已初步解放
7.卢梭在《社会契约论》中写道:“这一由全体个人的结合所形成的公共人格,以前称为城邦,现在则称为共和国或政治体;当它是被动时,它的成员就称它为国家;当它是主动时,就称它为主权者;而以之和它的同类相比较时,则称它为政权。至于结合者,他们集体地就称为人民;个别地,作为主权权威的参与者,就叫作公民。”据此可知,卢梭倡导( )
A.人民主权 B.自由平等
C.三权分立 D.天赋人权
8.“革命”一词在古希腊文化语境中意为政治的动荡、政体的更替。法国大革命中“革命”被赋予神圣的含义,即“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动”,对后世影响深远。造成这一变化的原因是( )
A.人民主权理论的影响
B.限制专制君主权力的需要
C.革命成为时代的潮流
D.马克思主义的创立
9.(2023广东潮州二模)“启蒙运动不是革命运动,甚至不是政治性的运动,它是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动的。这些知识分子相信,一旦理性与教育变得普及,迷信和无知自然会消弭于无形,人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道。”由此可知,这一运动( )
A.不符合新兴资产阶级的要求
B.意在教化大众实现民智启迪
C.反对宗教信仰主张民主政治
D.建立了人人平等的理性社会
10.1763年,一位西班牙记者写道:“通过许多已流行而有害的书本,诸如伏尔泰、卢梭和爱尔维修所著书籍的影响,在这个国家中,已感受到很多对信仰的冷漠。”1768年,法国修道院院长克莱门特在游历西班牙后说:“西班牙已普遍产生对宗教的漠视,甚至不信宗教。”对上述材料的理解准确的是 ( )
A.宗教改革开始扩展到整个西欧
B.进化论传播动摇宗教神学权威
C.人们受到理性主义的影响
D.民众觉醒推动资产阶级革命频发
二、非选择题
11.阅读材料,回答问题。
材料 在《论法的精神》出版后,当人们谈论“民主”的时候,对柏拉图或亚里士多德的提及越来越少,相反对孟德斯鸠的引述却占据了上风。与作为乌托邦的民主相对立,现在提出的则是作为可以实现的共和政体的民主。孟德斯鸠感叹道:“整个欧洲都读了我的书,而且所有人都承认,他们无法看出我到底是站在共和政体还是君主政体一边。”
——[意]萨尔沃·马斯泰罗内《欧洲民
主史:从孟德斯鸠到凯尔森》
结合材料与所学知识,围绕“孟德斯鸠与民主政体”提炼出一个论题,并就该论题进行简要论证。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)
1.A 根据材料“画中每一部分都画得非常细致”“充满了科学的分析与试验”,可知该画侧重