内容正文:
部编本高二语文选择性必修下第四单元
《天文学上的旷世之争》
关增建
1.语言建构与运用:把握作者观点,梳理论证思路,体会对比、比喻、类比、假设论证等论证方法的表达作用及作者雄辩的语言风格。
2.思维发展与提升:了解本课各学说的特点,理解本文的观点,理解本篇课文的说明方法
3.审美鉴赏与创造: 探讨科学理论、思想的演变及在科学发展史上的意义。
4.文化传承与理解:培养求真求实的科学态度和勇于探索创新的精神。
核心素养目标
教学目标
教学重点:把握作者观点,梳理论证思路,体会对比、比喻、类比、假设论证等论证方法的表达作用及作者雄辩的语言风格。
教学难点:培养求真求实的科学态度和勇于探索创新的精神。
情境导入
《宇宙的边疆》中说人类激发了探索宇宙的热情,在西方,人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论,正是这场争论,推动了天文学的发展以及天文领域哥白尼革命的发生,最终促成了近代科技的建立。百万年来用巨大的代价积累了丰富的知识,诚然,人类对宇宙每一步的探索都是那么的曲折复杂,争论不断。那么,在东方,在对宇宙结构的认识上,又有什么样的争论?让我们一起学习关增建教授的《天文学上的旷世之争》。
知人论世
关增建,1956年生。1990年毕业于中国科技大学,现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师。主要从事科技史研究,侧重于物理学史、计量史;在天文学史、古代科技与社会、中外科技文化交流等方面亦有收获;关注科学史的教育功能。出版著作6部,发表论文百余篇,其著作《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》,系国内同类著作的首部。他和丘光明被誉为中国计量史界的双璧。
识背景
古代关于宇宙结构学说的争论有很多,其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑,在历史上备受推崇;盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。
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解题
本文选自《科学史十五讲》第三讲“古代的科学技术”,略有删改。标题是对科学史上一个影响较大的事件的高度概括,“天文学”界定了争辩所属的科学领域,“旷世”言其历时久远。标题具有引起注意、激发兴趣的作用。
本文回顾了我国古代关于宇宙结构模式的论证,概括了中国古代宇宙结构学说的发展过程,指出中国古代天文学有重视实际校验的传统,并指出这些学说的历史贡献。
重要学说
重要意义
天圆地方说
宣夜说
浑盖之争
盖天说
天在上地在下天地同大
浑天说
天在外地在内天大地小
促成了众多学科问题的解决
任务探究一
初读文本,理清思路
任务探究二
阅读本文,抓住关键概念,梳理思路,提取重要信息,完成下表。
学说 代表人物(信奉人物) 基本观点 优缺点 历史贡献
“天圆地方”说 孔子、曾子 天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动 ①没有形成系统的学说;②存在着比较明显的漏洞 较早形成了中国人对宇宙形状的认识
“宣夜”说 郗萌(记载着) 日月星辰自由漂浮在虚空中,它们之间相互独立,没有联系 ①不能给人们提供有用的信息;②在本质上是反理性的 似乎更接近宇宙的实际,是人类进一步认识宇宙的一个新起点
“盖天”说 司马迁 天在上,地在下,天地等大,天地相距8万里,日月星辰又围绕着北极依附在天壳上运动 ①具有很强的实用价值;②能够为人们提供有价值的信息;③对宇宙结构本身的描述是错误的 能够解释人们日常生活中见到的各种天象;能够预测日月星辰的运行;能够编制历法,满足社会需求
“浑天”说 落下闳、邓平、杨雄、葛洪、祖暅、朱熹等 天在外,地在内,天大地小 ①与实际天象符合得最好;②没有地球观念,没有意识到海洋也是大地的一部分 更加符合观察依据;制定了更符合实际天象的历法;成为主流认识
任务探究三
中国古代历史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争?请填写下面表格。
时间 主要参与人物 分歧所在 争论结果(成就)
汉武帝时 司马迁、落下闳、邓平 双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法不同 浑天说胜出,汉武帝采纳邓平的《太初历》
西汉末年 扬雄、桓谭 批驳盖天说关于“天至高,地至卑,太阳依附在地壳上运动”的观点 发现了盖天说的诸多破绽撰写了《难盖天八事》
东汉 王充 责难浑天说关于“天在外,表里有水;地在内,漂浮水上”的观点 击中浑天说的软肋
任务探究四
【任务导引】历史上曾多次发生浑盖之争,盖以仰视,浑以俯视,应该说两者各具其妙。本课概括了中国古代关于宇宙结构模式的发展过程,回顾了学说论争。学习时要细读课文,探究分析文章的主要观点。
任务探究四
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