湖北省武汉市第六初级中学2022—2023学年八年级下学期5月月考语文试题

1 2023 年八年级 5 月语文集体作业 时间:120 分钟 Ⅰ 阅 读 （共 55 分） 一.阅读下面的文章，完成 1～3 题。（共 10 分） 美好“止于丰饶处” ①生活中，类似“追求极致、抵达完美”的文章，时常可见。的确，追寻丰盈、止于至善， 可以说是不少人的潜在目标和行为准则。但最近看到一句话“止于丰饶处”，意即凡事须有度， 当留有余地、适可而止。这种“留余”的理念，值得深思。 ②如同作画中的留白，留有余地堪称一种人生智慧。譬如，农民懂得，不留种子，就会绝 种绝收；渔夫会问，一网打尽，下一网打什么？现实中，毫不保留地付出努力、追寻尽善尽美 的结果，是应有的人生态度。但有的时候，多一分负重往往意味着多一分阻力，如果留存一点 灵活空间，反倒会迎来峰回路转。有人说，“真理再向前多走一步就成了谬误”。存续“留余” 思维，审慎把握为人处世之度，有助于避免绝对化、片面化、极端化等倾向。 ③进退之间，脚下留有余地。进与退，需要辩证看待。一些看似光芒四射的进击，很容易 变成束缚心灵的枷锁；一些看似孤寂无奈的后退，映照的却是“人生看脚下，世事平常心”的 豁达。明朝高景逸有言：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”对个体来说， 日常言行中讲一点“留余”，进有度、退有则，就不难实现“静坐常思己过，闲谈莫论人非”， 最终抵达“责人之心责己，恕己之心恕人”的精神境界。 ④得失之间，心上留有余闲。唐代诗人李涉在流放期间，与一僧人闲聊后顿悟，一扫麻木 悲苦的心境，书写下“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”的名句。看透得失，才有余闲；心 有余闲，才能宽广。美学家朱光潜批评现代人“勤有余劳，心无偶闲”，不仅使生活索然寡味， 也让内心变得驳杂，受困于名缰利锁。一些人之所以感到心累，正在于心中装得太多、太满， 以至于负重过载，甚至忘记了初心、迷失了方向。学会“留余”，及时调适人生节奏，美好时 光就能更多地驻足停留。 ⑤取舍之间，身后留有余声。苏轼说，“有所取必有所舍，有所禁必有所宽”。取与舍的辩 证法说明，“拥有一切”既不现实也没必要，应该学会有所舍弃。陈廷敬常以“我自长贫甘半 饱”自励，留下了“半饱居士”的清名；曾国藩笃信“留一分余地，可回转自如。不留余地， 则易失之于刚，错而无救”，成为修身齐家的典范。身后有余褒，历史有回响。取舍之道，又 何尝不指引着人间正道。 ⑥时间最公平，在何处播种施肥，就在何处开花结果；时间又不公平，得到之时也意味着 失去。其实，“人生最不该有风景占尽的念头”。有人说，“人类面临三大问题，顺序错不得， 先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人与人之间的问题，最后一定要解决人与自己内心 之间的问题。”既葆有拼搏奋斗的姿态，也善于以“留余”的视角审视人生，理性对待进与退、 得与失、取与舍，我们必定能够拥抱一个更加真实、更为洒脱的自我。 1.作者在第②段说“留有余地堪称一种人生智慧”的原因是什么？下列分析正确．．的一项是（ ） A.“毫不保留地付出努力、追寻尽善尽美的结果”是一种理想的人生态度，在现实生活中难以 做到。 B.对结果的完美程度要求越高，努力过程中遇到的阻力也越大，必然导致最后无果而归。 C.不追求完美无缺的效果，灵活处置的空间就可能增大，犯错的可能性就可以消除。 D.不过度追求极致的完美,对防范绝对化、片面化、极端化的处世态度有益,对人的发展有益。 2.下列做法或说法不符合．．．“留余”思想的一项是 （ ） A.涸泽而渔，焚林而猎。 B.明朝高景逸有言：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。” 2 C.做事不追求极致、抵达完美，而是适可而止之。 D.曾国藩笃信“留一分余地，可回转自如。不留余地，则易失之于刚，错而无救” 3 阅读第⑤⑥段，作者对“留余”理念进行了深入的思考，获得了哪些领悟？( 4 分 ) 二.阅读下面的文章，完成 4-7 题。（共 20 分） 水缸里的文学 ①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因为家家户户都有 一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的 家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀 把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞 没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心 事关水缸深处的一个河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边 捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则， 那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，