内容正文:
专题十三 认识社会与价值选择
常考点(一) 寻觅社会的真谛
[澄清微点]
判断下列说法的正误
(1)我们生活中所遵循的道德准则归根结底都是社会经济状况的反映。( )
提示:√
(2)社会存在的变化决定社会意识的变化,二者始终保持一致。( )
提示:× 社会存在的变化决定社会意识的变化,但二者不总是一致的,社会意识可能超前或滞后于社会存在。
(3)社会意识对社会发展的作用具有双重性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。( )
提示:√
(4)社会意识是随着时间的推移而自主变化的。( )
提示:× 从根本上说,社会存在决定社会意识,社会意识随着社会存在的变化而变化。
(5)制定《中华人民共和国民法典》顺应了上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。( )
提示:√
(6)社会经济的发展取决于生产关系的调整。( )
提示:× 生产关系的调整影响社会经济的发展,而不是决定社会经济的发展。
(7)改革的目的是社会主义制度的自我完善,是社会发展的根本动力。( )
提示:× 改革的目的是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展,社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力。
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(8)人民群众是人类社会存在和发展的基础。( )
提示:× 人民群众是社会历史的创造者,但不是人类社会存在和发展的基础。人类社会存在和发展的基础是生产活动。
(9)人民群众的意愿是衡量社会发展道路正确与否的根本标准。( )
提示:× 生产关系是否适应生产力状况是衡量社会发展道路正确与否的根本标准。
[基础考法——点点过]
题点(一) 社会存在与社会意识
1.(2023·海南高考)一个个传统村落,承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。传统村落保护,既要塑村容村貌之“形”,也要铸农耕文明之“魂”。这表明( )
①农耕文明之“魂”具有相对独立性
②村容村貌之“形”依赖于农耕文明之“魂”
③要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化
④坚守传统价值理念是保护农耕文明的必要前提
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:选A 一个个传统村落,承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。可以看出我们要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化,农耕文明之“魂”具有相对独立性,①③符合题意。农耕文明之“魂”依赖于村容村貌之“形”,②错误。文明保护的前提是发展,要处理好发展与保护之间的关系,④错误。
2.(2022·江苏高考)宋朝是词的盛世。其实,词原本主要是为酒肆乐坊而作的歌词。随着宋朝市井生活的日益繁华,酒肆乐坊越来越多,因而对词的需求也大量增加。渐渐地,词也从市井街巷登上了大雅之堂。由此可见( )
①社会意识对社会存在具有反作用 ②传统文化要与时俱进、推陈出新 ③文化随着社会的发展而发展 ④社会意识是对社会存在的反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:选D 材料体现了社会存在决定社会意识,未体现社会意识的反作用,①不选。材料强调文化与社会实践的关系,不涉及传统文化的与时俱进、推陈出新,②不选。词随着酒肆乐坊的增多逐渐登上大雅之堂,体现了文化随着社会的发展而发展,③正确。“词原本主要是为酒肆乐坊而作的歌词”体现了词是社会实践的产物,社会意识是对社会存在的反映,④正确。
[微点拨] 厘清几点认知
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(1)无论是科学的社会意识还是歪曲的、落后的社会意识,都是对社会存在的反映;也都会对社会存在起反作用,只不过反作用的性质不同。
(2)在社会存在与社会意识的辩证关系中,社会存在的决定作用是第一位的,社会意识的反作用是第二位的,不能认为二者相互决定,或后者决定前者。
(3)社会存在主要是指物质生活资料生产方式,而不是主要指自然地理环境。
(4)社会存在和社会意识的关系,既不是“相互决定”关系,也不是“不可分离”的关系。社会存在决定社会意识,社会存在可以脱离社会意识,社会意识不能脱离社会存在。
(5)社会意识并不能“直接反作用于社会存在”。社会意识对社会存在的反作用,必须通过人的实践活动才能发生作用。
题点(二) 社会基本矛盾运动
3.(2022·广东高考)马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出:“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是( )
①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观 ②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用 ③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思