专题贯通14 源远流长的中华文化(讲义)-【新高考方案】2024高考历史浙江第二次选考专题增分方略

第一部分 专题复习提素养 专题贯通（十四）源远流长的中华文化 专题线索梳理明时空·清概念 一、中华优秀传统文化的内涵与特点 续表 1.中华文化的发展历程 管子：君主治理国家要顺应民 中原华夏族率先成为核心，向四周辐 政治观 民本思想 意：孔子：统治者体察民情，反 远古 射，推动着多元一体中华文化的形成 对苛政：孟子：“仁政 ①内迁的戎狄蜜夷逐渐融人华夏族，初 老子：“道”：荀子：“制天命而用 兴 步形成了共同的血缘认同、文化认同。 天人合一， 之”。天人合一思想把天、地 自然观 春秋 ②孔子对西周礼乐文明进行阐述，儒家 道法自然 人视为一个整体，体现出人与 基 战国 文化的思想核心形成。 自然的和谐关系 ③“百家争鸣”局面出现，成为后世思想 提倡爱国 文化发展的源头 国家观追求家国 儒家：“修身齐家治国平天下” 秦始皇推崇法家学说：汉武帝尊崇儒 情怀 秦汉 术，确立了儒学的正统地位 周朝：“明德”“敬德”：孔子：“为政 崇德尚贤， 魏晋 玄学盛行 价值观 以德”：墨子：“夫尚贤者，政之本 天下为公 也”：孟子：“尊贤使能，俊杰在位” 成 佛学繁荣，传统儒学受到挑战，但也促 唐朝 进了儒学的创新与发展 自强不息， 《周易》：“天行健，君子以自强不 繁 生活观 盛 厚德载物 息”“地势坤，君子以厚德载物” 儒、佛、道相互渗透，儒学在吸收佛、道 的基础上形成理学，朱熹为代表，理学 太史伯：“和实生物，同则不 宋代 丰富了中华文化的理论思维，但也束缚 处世观 和而不同 继”：孔子、孟子：“和为贵”“君 了人的精神世界 子和而不同，小人同而不和” ①提倡个性自由的思想出现，黄宗羲、 传 二、中华文化的世界意义 顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建 1,中华文化在交流中发展 明清 专制，倡导经世致用 转 折 ②康雍乾时期，文字狱愈演愈烈，思想 (1)佛教传入 受到钳制，也禁锅了中华文化的发展 传入 两汉之际 鸦片 向西方学习以救亡图存逐渐成为近代 兴盛 魏晋南北朝，逐渐同儒道文化相融合 战争后 中华文化的潮流 度 历 完成 新文化抨击封建思想，科学与民主成为中华文 隋唐时期，禅宗成为主流 本土化 复 运动中 化追求的价值目标 兴 融为 宋明时期，理学形成，佛教融合为中华 五四 马克思主义广泛传播并与中国实际相 一体 文化的一部分 运动后 结合，推动了中华文化的进步 佛教文化的传人，对中国人的宗教信仰 2.中华优秀传统文化的内涵 积极 哲学观念，逻辑思维、语言词汇，文学艺 影 术、，礼仪风俗等方面都产生了深刻影响 人生观 以人为本 周公：“敬天保民”的思想、礼乐 佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等 制度：孔子：仁者爱人 消极 产生了一定的消极影响 79 新高考方案选考专题增分方略历史 (2)西学东渐 续表 ①明末，利玛窦等带来西方自然科学知识： 佛教4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国 ②徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张会 明 通中西文化： 朝鲜的政治制度基本模仿中国：7世纪，日本 ③《几何原本《泰西水法》等西方著作相继被译 大化改新推行的中央集权制、土地和赋税制 初 介到中国： 制度 度，都以唐制为蓝本：越南的教育体制、科举 ④1？世纪，清政府任命欧洲人汤若望、南怀仁等 制度移植于中国 主持钦天监工作 ①林则徐和魏源等，主张学习西方，魏源进一步 14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产 提出“师夷之长技以制夷”： 技术和思想文化逐渐在琉球传播：15世纪，大 移民 ②洋务运动时期创办新式学堂、译书机构，开展 批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化：郑 留学教育： 和下西洋，加深了中华文化的影响 近 ③康有为、梁启超等宜传维新变法思想，推动了 代 维新运动的展开： (2)对欧洲的影响 国 ①西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传 播，成为辛亥革命的思想武器： ①造纸术推动了当时欧洲的教育，政治及商 ⑤新文化运动中，陈独秀、李大钊等人宣传民主 业等活动的发展： 与科学的思想，后来开始接受马克思主义，重新 ②火药推动了欧洲火药武器的发展，为资产 探寻解决中国问题的出路 四大 阶级战胜封建主义创造了条件： 发明 2.中华文化对世界的影响 ③指南针促进远洋航行，推动了新航路的开辟： (1)对亚洲的影响 ④印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革， 促进了思想解放和社会进步 公元前4世纪一公元3世纪，汉字外传。在 文字汉字基础上，朝鲜创造出谚文，日本创造出假 16一18世纪，孔子思想、儒家经典传入欧洲， 儒学 名，越南创造出喃字 史学、地理学以及科技、文学等成就传入欧洲 3一5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。 中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱，中国 儒学隋唐以后，朝鲜、日本等国把儒学经典作为教 习俗 科书，儒学成为官学 式园林和建筑成为风尚