内容正文:
第28篇 富贵不能淫(《孟子》)
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天
下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违
夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天
下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能
移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
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知识盘点
1.通假字
往之女家____同____,意思是:____
女
汝
你
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2.词类活用
动词的使动用法
①富贵不能淫
原意为:惑乱,迷惑,在句中的意思为:____________________
②贫贱不能移
原意为:改变,动摇,在句中的意思为:____________________
③威武不能屈
原意为:屈服,在句中的意思为:____________
使……迷惑(惑乱)
使……改变(动摇)
使……屈服
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3.一词多义
(1)戒:
戒之曰 ______
必敬必戒 ______
告诫
谨慎
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(2)居:
居天下之广居 ______
居天下之广居 ______
居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》) ______
居无何(《周亚夫军细柳》) ______
不可久居【F】(《小石潭记》) __________
居住
住宅
处在
经过
留,停留
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(3)正:
以顺为正者 ______
立天下之正位 ________
其正色邪(《北冥有鱼》) ________
一童子烧酒炉正【F】沸(《湖心亭看雪》) ____________
常法
正确的
真正的
恰好,正好
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4.其他重点实词
(1)岂不诚大丈夫哉 诚:____________
(2)安居而天下熄 熄:______
(3)丈夫之冠也 冠:________
(4)父命之 命:____________
(5)往【F】之女家 往:________
真正,确实
停息
行冠礼
教导、训诲
去,到
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(6)无违夫子 夫子:____________
(7)以顺为正者 顺:______
(8)立天下之正位 正位:____________________________
(9)行天下之大道 大道:____________________________
(10)与民由之 由:______
这里指丈夫
顺从
最正确的位置,这里喻指“礼”
最正确的道路,这里喻指“义”
遵从
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5.文言虚词
(1)一怒而诸侯惧 __________________
连词,表承接,就
(2)为:
是焉得为大丈夫乎 ____________
以顺为正者 __________________
表判断,是
动词,作为,当作
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(3)之:
丈夫之冠也 __________________________________________
父命之 ________________
妾妇之道也 ______________
居天下之广居 ______________
与民由之 ______________
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译
代词,指“丈夫”
结构助词,的
结构助词,的
代词,指正道
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(4)独行其道 ______________________________
(5)是焉得为大丈夫乎 ________________
(6)以顺为正者 __________
(7)与民由之 __________
代词,自己的,这里指大丈夫的
疑问代词,怎么
介词,把
介词,和
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6.句子翻译
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
【答案】 他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,便战争停息,天下太平。
(2)往之女家,必敬必戒,无违夫子!
【答案】 到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫!
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(课下注释)
【答案】 (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
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(4)得志,与民由之;不得志,独行其道。
【答案】 得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。
(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
【答案】 富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
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7.文意理解
(1)景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而
生畏的当权者。 ( )
√
(2)文章以“妾妇之道”作比,指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
( )
×
【解析】 孟子以“妾妇之道”作比,讽刺公孙衍、张仪之流没有坚守“仁”“礼”“义”,并非大丈夫。
(3)讲仁德、守礼法、合道义,穷达有道、威武不屈,才称得上大丈夫。
( )
√
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