专题4 中国古代优秀传统文化及文化的交流与传播（Word讲义）-【正禾一本通】2024高考历史高三二轮专题复习高效讲义（新教材，专题版）

专题四　中国古代优秀传统文化及文化的交流与传播 体系构建 主题线索 中国古代的思想文化受政治、经济的影响，呈现出发展的阶段性；并在与世界的交流中不断发展，形成了灿烂的中华传统文化。 线索一　中国古代的传统主流思想的演变 中国古代思想上自先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的过程。儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于儒家思想体系的开放性和包容性，能够根据时代的需要不断丰富自身内涵，使这一思想体系能够不断适应封建统治的需要，并对后世产生深远影响。 线索二　中国古代的科技文化 中国传统科技成就辉煌，农学、天文学、医学等领域成就突出，四大发明更是推动了近代西方社会的成功转型。古代中国文学艺术源远流长，随着商品经济发展和市民队伍的壮大，文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。 线索三　古代中华文化的传承、传播与交融 中国古代文化成就突出，源远流长，学校、书籍、图书馆等在文化的传承和传播中起着重要作用。民族间、中外之间的各种形式的文化交流推动中华文化圈的形成和扩大。 主题1　中华优秀传统文化的发展演变 1.西周时期提出“敬天保民”思想并建立了以人为中心的礼乐文明。 2．孔子创立儒学，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张；孟子认为人性善，提倡“仁政”；荀子认为人性恶，主张隆礼重法。百家争鸣成为后世思想文化发展的源头。 3．董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想，形成了新的儒学体系，提出了“大一统”“天人感应”“君权神授”等主张；汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒学，此后，儒学成为中国封建社会的主流意识形态。 4．魏晋南北朝时期，佛、道、儒三教并存，玄学盛行；唐朝时，儒学受到挑战，儒家学者掀起复兴儒学运动。 5．宋元时期儒佛道学说相互渗透，吸收佛道思想阐释儒学的理学形成。理学丰富了中华文化的理论思维，但宣扬封建礼教，压抑人性。 6．明清之际，黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导工商皆本、经世致用。 7．中华文化具有多样性和统一性相结合的特点，大一统思想贯穿其中，其发展呈现连续性与变革性的统一。　　　　　　　　　　 真题研读 考向1　先秦百家争鸣 1．(2023·新课标全国卷)荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　　 ) A．“起法正以治之，重刑罚以禁之” B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 解析：选A。“起法正以治之，重刑罚以禁之”出自荀子的《性恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范其行为。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予以制裁，用重刑法来禁止人们犯罪，使天下人能够符合治理要求，做守法良民。荀子主张礼法并用，治国理政要“隆礼”“重罚”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”是孟子主张以仁政为法度，排除B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”是孔子主张用道德引导百姓，用礼制去同化他们，排除C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”是老子的主张，主张“无为而治”，排除D项。 2．(2022·湖南高考)儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这(　　) A.促进了政治统一 B．维系了“学在官府”的局面 C．冲击了贵族政治 D．导致了各诸侯国之间的矛盾 解析：选C。依据所学可知，诸子学派的出现是贵族垄断文化被打破的表现，在一定程度上冲击了血缘贵族对政治的垄断，C项正确；百家的思想各异，在一定程度上对促进国家政治统一起到反作用，排除A项；春秋时期，孔子创办私学打破了“学在官府”的局面，排除B项；D项颠倒因果，诸侯国的矛盾导致各家的盛行，排除。 考向2　宋明理学的官方化、世俗化 3．(2023·山东高考)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张(　　 ) A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序 解析：选A。根据材料可知，张载认为，若一切都由中央朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以要实行“封建”，扩大地方的权力，这与北宋时期地方的边防无力有一定的联系，A项正确；材料描述的是中央权力过大，而非主张恢复郡国并行制度，排除B项；材料涉及的是中央与地方权力的分配，没有体现中央机构的健全以及官员选拔制度，排除C、D两项。 4．(2022·广东高考)魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道