内容正文:
“文言文简答题”强化增分训练
一、考点针对练
1.周公的“盛德”体现在哪些方面?请结合材料简要概括。
材料一:成王少,周公臣事之。当是之时,赏赐不加于无功,刑罚不加于无罪;天下家给人足,禾麦茂美;使人以时,说之以礼;上顺天地,泽及夷狄。于是管叔、蔡叔不知周公而谗之成王。周公乃辞位出,巡狩于边一年。
(节选自《越绝书·越绝吴内传第四》)
材料二:武王病。天下未集,群公惧,穆卜。周公乃祓斋,自为质,欲代武王,武王有瘳。后而崩,太子诵代立,是为成王。成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位。
(节选自《史记·周本纪》)
答:_____________________________________________________________________
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解析:题干要求概括周公的“盛德”体现在哪些方面,就是要分析周公身上体现出的高尚品德有哪些。①依据材料一“当是之时,赏赐不加于无功,刑罚不加于无罪……泽及夷狄”可知,周公赏罚分明,治下百姓富足,福泽四方。这说明他为国为民,治政有方。②依据材料二“武王病……周公乃祓斋,自为质,欲代武王,武王有瘳”可知,周公斋戒沐浴,祷告上苍,愿代武王受病痛之苦。这说明他尽心辅佐,安守本分。③依据材料一“管叔、蔡叔不知周公而谗之成王。周公乃辞位出,巡狩于边一年”和材料二“周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位”可知,周公面对谗言,辞去相位;成王长大成人后,周公功成身退,还政成王。这说明他懂得进退。
参考答案:①能治政。周公赏罚分明,治下百姓富足,福泽四方。②守本分。周公斋戒沐浴,祷告上苍,愿代武王受病痛之苦。③知进退。周公面对谗言,辞去相位;功成身退,还政成王。
2.唐太宗认为君主一定要谨慎对待自己的爱好,他这样认为的原因是什么?请结合下文加以概括。
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“古人云‘君犹器也,人犹水也,方圆在于器,不在于水。’故尧、舜率天下以仁,而人从之;桀、纣率天下以暴,而人从之。下之所行,皆从上之所好。至如梁武帝父子,志尚浮华,惟好释氏、老氏之教;武帝末年,频幸同泰寺,亲讲佛经,百寮皆大冠高履,乘车扈从,终日谈论苦空,未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙,尚书郞已下,多不解乘马,狼狈步走,死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。”
(节选自《贞观政要·慎所好》)
答:_____________________________________________________________________
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解析:题干要求分析唐太宗认为君主一定要谨慎对待自己的爱好的原因,可以在文中找到唐太宗说的话,然后具体分析。由唐太宗引用的古人的话“君犹器也,人犹水也,方圆在于器,不在于水”和他后面所说的尧、舜、桀、纣的事例可知,国君的言行对臣民是有示范、引导作用的,居上位的人有什么爱好,便会影响下面的臣子、百姓,从而在社会上形成相应的风气。而列举梁武帝父子的事例则从反面说明了君主不谨慎对待自己爱好的教训:如果追求自己的爱好不当,会导致身死国灭,造成灾难性的后果。
参考答案:从君臣关系来看:国君的言行对臣民是有示范、引导作用的,居上位的人有什么爱好,便会影响下面的臣子、百姓,从而在社会上形成相应的风气。从后果来看:如果追求自己的爱好不当,会导致身死国灭,造成灾难性的后果。
3.孟子以“农夫岂为出疆舍其耒耜哉”作类比,其目的是什么?
周霄问曰:“古之君子仕乎?”孟子曰:“仕。《传》曰:‘孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。’公明仪曰:‘古之人三月无君,则吊。’”“三月无君则吊,不以急乎?”曰:“士之失位也,犹诸侯之失国家也。《礼》曰:‘诸侯耕助,以供粢盛;夫人蚕缫,以为衣服。牺牲不成,粢盛不洁,衣服不备,不敢以祭。惟士无田,则亦不祭。’牺杀、器皿、衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦不足吊乎?”“出疆必载质,何也?”曰:“士之仕也,犹农夫之耕也。农夫岂为出疆舍其耒耜哉?”
(节选自《孟子·滕文公下》)
答:_______________________