专题9 文化传承与文化创新（课件PPT）-【正禾一本通】2024高考政治高三二轮专题复习高效讲义（新教材）

2024版·思想政治（新教材） 01部分 突破15大专题 专题九　文化传承与文化创新 继承发展中华优秀传统文化 核心考点一 学习借鉴外来文化的有益成果 核心考点二 发展中国特色社会主义文化 核心考点三 (九)坚持辩证否定观，正确对待传统文化和外来文化 模块交汇·整合贯通 (九)推进文化自信自强　建设社会主义文化强国 热点考向·大题冲关 核心考点 考情统计 对应课标 继承发展中华优秀传统文化 2023年(山东T11、18、湖北T16、浙江T20、22) 2022年(山东T19、北京T7、16、辽宁T11、20) 辩证地看待传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义，弘扬民族精神 学习借鉴外来文化的有益成果 2023年(湖北T20、浙江T20) 感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义 发展中国特色社会主义文化 2023(湖南T10、北京T4、浙江T21) 2022年(山东T19) 领悟优秀文化作品的影响力和感召力；展示中国特色社会主义文化自信 【真题精研】 考向一　文化的内涵、功能、特点 1．(2023·山东高考)月亮门是中国古典园林中开设在院墙上的园弧形洞门、因其形如一轮满月而得名。月亮门通常与云墙配合使用，在波浪形的云墙上开设门洞，看上去如同月亮在云间穿行。由于寓意美好且形态优美，月亮门的营造案例远传海外。下列理解正确的是(　　) ①月亮门与云瑞给人美的享受是主体活动对客体的积极意义 ②人们对团圆的美满期盼通过月亮门的设计造型表达出来 ③月亮门的独特魅力吸引国外民众认同中华文化 ④实用性与装饰性的对立属性寓于月亮门优美造型的统一属性之中 A. ①② 　　　　　 B. ①③ C. ②④　　　　　 D. ③④ 解析：选C。月亮门寓意美好且形态优美，寄托了人们对团圆的美满期盼，体现了意识的能动作用；月亮门既具有实用性，又包含装饰性，实用性与装饰性之间既对立又统一，表明矛盾的斗争性不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，②④正确。月亮门与云瑞给人美的享受，表明其具有美学价值，而哲学上的价值是指客体对主体的积极意义，而不是主体活动对客体的积极意义，①错误。应认同本民族文化，尊重其他民族文化，而不是令国外民众认同中华文化，③错误。 2.(2023·新课标卷)“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而以鲜花、果蔬等为素材创作的绘画作品。到了近代，齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化，他的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放，鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇聚，表达新年的喜悦和祝福，成为民众喜闻乐见的“年画”。人们喜欢齐白石“岁朝图”，是因为该作品(　　) ①充满民俗特色，展现传统节日的欢庆氛围 ②贴近民众生活，承载美好生活的精神追求 ③反映作者理想，解构节日文化的传统内涵 ④恪守传统风格，再现传统文化的清雅意蕴 A．①② 　　　　　 B．①④ C．②③ 　　　　　 D．③④ 解析：选A。近代齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化，表达新年的喜悦和祝福，成为民众喜闻乐见的“年画”。人们之所以喜欢齐白石“岁朝图”，是因为该作品充满民俗特色，展现传统节日的欢庆氛围，贴近民众生活，承载美好生活的精神追求，这些正是民众期盼的，①②正确。传统文化具有相对稳定性，在世代相传中仍保留着基本特征，其基本内涵是相对稳定的，而“解构”一词的意思是结构分解，即是把一个事物拆解，再重新建构分析，齐白石“岁朝图”并没有对节日文化的传统内涵进行解构，③排除。齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化，表达新年的喜悦和祝福，成为“年画”，这是对优秀传统文化的继承与发展，而不是恪守传统风格，④与题意不符。 考向二　实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展 3．(2023·湖北高考) 古人早就观察到藕断丝连的现象，并从荷花茎秆中提取出丝状纤维，搓捻成线，用于织造。当代中国设计师不仅从古代文献中恢复了失传的藕丝织造技艺，而且推陈出新，制作出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物。传统藕丝织造技艺的当代复兴表明(　　) ①古代文献是传统文化创造性转化的基础 ②文化创新要满足人民群众的多样化需要 ③传统技艺的传承不必囿于形式 ④社会主义文化繁荣的核心在于文化传承 A．①③ 　　　　　 B．①④ C．②③ 　　　　　 D．②④ 解析：选C。当代中国设计师不仅从古代文献中恢复了失传的藕丝织造技艺，而且推陈出新，制作出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的织物，这说明文化创新要坚持以人民为中心，满足人民群众的多样化需要，也说明传统技艺的传承不必囿于形式，②③符合题意。文化创新要以社会实践为基础，立足时代之基，古代文献不是中华优秀传统文化创造性转化的基础