精品解析：新疆实验中学2023-2024学年高一上学期期末历史试题

新疆实验中学2023—2024学年第一学期高一年级期末考试 历史试卷（问卷） （卷面分值：100分 考试时间：90分钟） 注意事项： 1．本试卷为问答分离式试卷，共9页，其中问卷8页，答卷1页。答题前请考生务必将自己的班级、姓名、准考证号的信息填写在答题卡上。 2．作答非选择题时必须用黑色字迹0.5毫米签字笔书写在答题卡的指定位置上，作答选择题必须用2B铅笔在答题卡上将对应题目的选项涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，请保持答题卡卡面清洁、不折叠、不破损、不能使用涂改液、修正带。 3．考试结束后，请将答题卡交回。 一、选择题：本大题共40题，每小题1.5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的。 1. 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝 A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡 C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战 2. 在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世纪楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断 A. 东周时期丝织品做工精良，远播西域地区 B. 楚国中西交通起点，楚文化有明显西域特征 C. 汉代丝路开通之前，中原与西域没有交往 D. 东周时期楚国与西域交流广泛，生活方式趋同 3. 关于上行文体（下级向上级所呈递公文的一种文体），先秦时期，一般臣庶向君主言事,多称“上书”，而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上，“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变（ ） A. 说明封建等级制度正式确立 B. 体现了皇权的政治文化诉求 C. 反映了秦朝实现统一的愿望 D. 表明皇权与相权的矛盾尖锐 4. 汉武帝时“尚书”一职日益重要，大臣们的奏书不能直接进呈皇帝，要送尚书署，后来尚书台就成了皇帝的机要秘书处。汉武帝还任用一些上书言事的贤良、文十，让他们出入宫廷，与尚书共议国事，这一做法的作用是（ ） A. 削弱王国势力，加强中央集权 B. 制衡丞相势力，强化君主专制 C. 重用儒家学者，提高儒学地位 D. 任用外戚权臣，削弱宦官权力 5. 跪坐习俗是儒家礼教文化的重要组成部分，箕坐和垂脚高坐皆被视为不恭敬的傲慢行为，在正式礼仪场合颇为忌讳。而魏晋时期，“胡床、胡坐”即垂脚坐胡床和佛教徒垂脚坐“小床”，在汉人生活中广为传播。魏晋时期习俗的这一变化表明（ ） A. 儒家思想失去了正统地位 B. 儒佛学说开始出现融合趋势 C. 民族交融推动了习俗变迁 D. 胡化与汉化的过程交替进行 6. 自大运河修通之后，扬州作为运河、长江码头，在军事地理与区位特征上都具有不可忽视的意义。隋代设置的以扬州为中心的江都郡辖境包括长江南北的两片土地，将长江天险包容在同一政区之内。江都郡的设置（ ） A. 受行省制度的影响 B. 意在防范分裂割据 C. 遵循山川形便原则 D. 利于市镇经济兴起 7. 唐初，三省长官是当然宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是 A. 调整好中央与地方的关系 B. 将知识分子引入统治集团 C. 集思广益以减少决策失误 D. 分散相权以强化君主权力 8. 南北朝时期多种画风在莫高窟的壁画和造像之中并行，佛陀形象在承续西域，印度之风的基础上逐步走向具有时代特色的中原之风。隋文帝提出“雕刻灵相，图写真容”的著名观点，唐代原本高高在上，庄严的印度佛尊也演变为善于雄辩的士族文人菩萨。这主要反映出（ ） A. 佛教在中国广泛传播，在民众文化生活中占据重要地位 B. 佛陀形象从南北朝至隋唐的演变，呈现出世俗化特征 C. 佛教文化的传入，对中华文化产生了两面性的影响 D. 佛教逐步本土化，中华文化在交流中不断发展和升华 9. 宋太祖鉴于五代枢密院权力过大的教训，将枢密院直接统兵权划给三衙，枢密院掌兵籍、虎符，有发兵之权，而不统兵。三衙有统兵之权，而不能发兵。兵部仍作为中央军事机构留存，但权力有所削弱。这表明，宋代（ ） A. 官员任免随意性强 B. 建立严密规范的监察体系 C. 武将政治地位低下 D. 防范君权面临的潜在危险 10. 秦朝时，政府在全国范围内修筑驰道、直道和五尺道等，构建了以咸阳为中心的全国性道路网；元朝时，政府在各地广设驿站，构筑了从大都（北京）向全国各地乃至境外延伸的驿路体系。这些做法（ ） A. 旨在促进中外文化交流 B. 服务于对外扩张的需要 C. 是两大王朝速亡的诱因 D. 利于强化中央集权统