（七）《经典常谈》_选择性阅读-【一战成名新中考】2024广西中考语文·早早读优质课件PPT

积累篇 四、名著阅读知识梳理 教材12部必读名著梳理 广西语文 语文 1 （七）《经典常谈》：选择性阅读 名著概况 【教材出处】八年级下册“名著导读”P71~P74 【作者简介】朱自清（1898—1948），字佩弦。散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。 【作品简介】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全文共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 2 【艺术特色】①朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。②《经典常谈》是写给中学生看的书，所以朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性。③全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。④全书以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人入胜之处。 3 方法指导 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。主要有以下几种情形： 1.兴趣选择。读整本书特别是读大部头作品时，选择特别吸引你的地方来读。 2.问题选择。读书时关注与我们思考的问题有关的内容，抛弃那些无关紧要的东西。 3.目的选择。根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。 4.方法选择。阅读不同的文本，可以采取不同的方法。 4 内容梳理 一、《经典常谈》之“ 小学”:经典的重要就不用赘述了 ，要读懂这些经典， 特别是经、子，得懂“小学”,就是文字学。因此《说文解字》等书也是经典的一部分，需要作为基础来阅读。 5 ◎《说文解字》第一 作者 东汉和帝时许慎 特点 ①从经典和别的字书里搜集有九千字，而且小篆之外，兼收籀文 “古文”。②分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。 ③书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》， 以及经典的注文的体例 地位 《说文解字》是一部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的 工具或门径 6 内容 秦 以 前 特点：文字发生与演化的时代，字体因世因国而不同，官书虽 是系统相承，民间书却极为庞杂 商：刻在龟甲或兽骨上——甲骨文；刻在铜器上的铭 文——金文（钟鼎文） 周：周宣王太史籀作的《史籀篇》——籀文（大篆）；鲁恭王所得孔子宅“壁中书”及张仓所献 《春秋左氏传》——“古文” 战国末期：由于文字统一的需要,进而出现了“仓颉造字”的传说 续表 演变 7 内容 秦 以 后 特点：书体演变的时代（文字统一），演变的主因是应用，方 向是简易 秦始皇时期，用小篆统一文字，不久后形成隶书 ______________________________________________________________________________________________ 续表 8 二、《经典常谈》之经部:经、史、子、集四部分类法,是中国传统文化的产物,适用于传统文化典籍。朱自清先生分别挑选了其中较为重要且适宜入门的几部做了介绍。比如，经部是收录儒家“十三经”及相关著作所形成的。朱自清先生挑选的分别是《周易》《尚书》《诗经》、“三礼”、《春秋》三传、“四书”。 9 ◎《周易》第二 起 源 ①商民族用甲骨卜吉凶，将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻 在甲骨上，这便是卜辞。②周朝用筮法辅助卜法，靠数目来判断吉 凶。八卦的基础便是数目，乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤，是这 些卦的名字。八卦错列、组合成六十四卦，就是《周易》里的卦数。 ③卜法里的兆象，据说有一百二十体，筮法里六十四卦，就相当于一 百二十体的兆象。那断定吉凶的辞，原叫作繇辞。④《周易》里一卦 有六画，每画叫作一爻。繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的；所 以后来分称为卦辞和爻辞。⑤卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录。卜筮官 将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，便成了《周易》这部书 10 演 变 历 程 战国末期，阴阳家、道家学说盛行，儒家受两家学说影响，给《周 易》的卦爻辞作了种种新解释，借卦爻辞发扬儒家哲学，这种新解释 留存下来的便是《易传》。《易传》包括《彖辞》《象辞》《文言》 《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》七种传。其中较有系统的是《彖 辞》《象辞》；《文言》解释乾坤两卦；《系辞》发挥宇宙观人生 观，偶尔也有分别解释卦爻的话，是最重要的一部传；到了汉代，又 新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》 地 位 在汉代，《周易》成为“六经”（即：《诗》《书》《礼》《易》 《乐》《春秋》）之首；现在也是儒家经典的第一部 续表 11 ◎《尚书》第三 发 展 历 程 ①史官记录的事迹，留存着的一些档案，称为“书”，汉人将它们编 辑起来，改称《尚书》。②秦始皇下诏烧书，伏生私藏《尚书