内容正文:
第16篇 生于忧患,死于安乐(《孟子》)
【考情搜索】2016节选第1段与《留侯论》节选对比考查。
【作者简介】同第4篇《鱼我所欲也》,P50。
原文 课下注释 教参译文
舜发①于畎(qu
ǎn)亩之中,傅说
(yuè)举②于版筑
之间,胶鬲(ɡé)
举于鱼盐之中, ①发:兴起,指被任
用。
②举:选拔、任用。 舜从田地中被任用,傅说
从筑墙的泥水匠中被选拔,胶
鬲自鱼盐贩中被举用,
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原文 课下注释 教参译文
管夷吾举于士
③, 孙叔敖举于
海,百里奚(xī)
举于市④。故天将降
大任于是人也,必
先苦其心志,劳其
筋骨,饿其体肤, ③士:狱官。
④市:集市。 管夷吾从狱官手里释放出
来被任用为相,孙叔敖从隐居
的海边被召为相,百里奚从集
市之间被赎出而用为大夫。所
以,上天将要下达重大的使命
给这样的人,一定要先使他内
心痛苦,筋骨劳累,使他经受
饥饿之苦,
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原文 课下注释 教参译文
空(kònɡ)乏
⑤其身,行拂⑥乱⑦其
所为,所以动心忍
性,曾(zēnɡ)益
⑧其所不能。 ⑤空乏:财资缺乏。
⑥拂:违背。
⑦乱:扰乱。
⑧曾益:增加。曾,
同“增”。 使他身处贫困之中,使他
做事不顺,(通过这些)使他
的心受到震撼,使他的性格坚
忍起来,以不断增加他的才
干。
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原文 课下注释 教参译文
人恒过⑨,然后
能改;困于心,衡⑩
于虑,而后作⑪;征⑫
于色,发⑬于声,
而后喻⑭。 ⑨恒过:常常犯错
误。
⑩衡:同“横”,梗
塞、不顺。
⑪作:奋起。这里指
有所作为。
⑫征:征验、表现。
⑬发:显露、流露。
⑭喻:了解、明白。 一个人常常犯错误, 然
后才能改正;内心忧困,思虑
堵塞,然后才能有所作为;
(一个人的想法,只有)表现
在脸色上,流露在言谈中,才
能被人们了解。
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原文 课下注释 教参译文
入⑮则无法家
拂(bì)士⑯,出
⑰则无敌国⑱外患
者,国恒亡。然后
知生于忧患而死于
安乐也。 ⑮入:指在国内。
⑯拂士:辅佐君王的
贤士。拂,同
“弼”,辅佐。
⑰出:指在国外。
⑱敌国:势力、地位
相当的国家。敌,匹
敌、相当。 (一个国家)在国内如果
没有守法度的大臣和辅佐君王
的贤士,在国外没有势力、地
位相当的国家和外患的侵扰,
这个国家往往就容易灭亡。了
解到这一切之后,就会明白常
处忧愁祸患之中可以使人生
存,常处安逸快乐之中可以使
人死亡。
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【非课下注释实词】 (1)必先苦其心志 苦:使……痛苦
(2)劳其筋骨 劳:使……劳累
【思维图解】
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【课外迁移点】
角度 论证思路
简要分析作者是如何论证“生于忧患,死于安乐”这一中心论点的。
【答案】 ①首先列举六位历史上著名人物的事例,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。②据此事实,归纳总结出“故天将降大任于是人也……”这一段结论。在此基础上,又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处,最终提出本文的中心论点。
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