第15篇 得道多助，失道寡助-【一战成名新中考】2024安徽中考语文·早早读优质课件PPT

第15篇 得道多助，失道寡助（《孟子》） ［2022版课标新增篇目］ 【考情搜索】近14年未考 原文 课下注释 参考译文 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环①而攻之而不胜。 ①环：围。 天时比不上地利，地利比不 上人和。方圆三里的内城，只有 方圆七里的外城，四面包围起来 攻打它，却不能取胜。 1 原文 课下注释 参考译文 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池②非不深也，兵革③非不坚 利也， ②池：护城河。③兵革：泛指武 器装备。兵，兵 器。革，皮革制 成的甲、胄、盾 之类。 采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良， 续表 2 原文 课下注释 参考译文 米粟非不多也，委④而去⑤之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 ④委：放弃。 ⑤去：离开。 粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。 续表 3 原文 课下注释 参考译文 得道⑥者多助，失道者寡助。寡助之至⑦，亲戚⑧ 畔⑨之；多助之至，天下顺之。 ⑥得道：指能够施行治国的正道，即行仁政。 ⑦至：极点。 ⑧亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 ⑨畔：同“叛”，背叛。 行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 续表 4 原文 课下注释 参考译文 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子⑩有不战，战必胜矣。 ⑩君子：这里指 能行仁政的君 主，即上文所说 的“得道者”。 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 续表 5 【思维导图】 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 续表 6 【文章主旨】 文章借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性，体现了孟子以民为本、推行仁政的政治主张。 【作者作品简介】 同第4篇《鱼我所欲也》，P9。 7 【核心命题角度】 角度一 写作特色 1.观点正确鲜明，论证严密有力，逻辑性强。 角度二 语言风格 2.句式整齐、流畅，气势充沛，具有说服力。 8 角度三 内容理解 3.（教材“思考探究”一节选）“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。周文王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。 9 $$