八下第一单元 鉴赏民俗之美，抒写乡土情怀(教学设计)-初中语文核心素养学科教学专题培训系列

1 案 例 四 语文八年级下册第一单元教学设计（人教版） 大单元主题：鉴赏民俗之美，抒写乡土情怀 作者：东俊伶 [1]、张丽娟 [2] 一、教材内容分析与整合 （一）单元导语分析 统编初中语文教材八下第一单元是以“民俗”为主题，在进行大单元教学设计时要格外地 重视单元导语和主题，本单元的单元导语在书中表述如下： 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或 表现风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的 生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作 者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。 其中，第一段指出了本单元的人文主题——“民俗”，并渗透了鉴赏民俗的侧重点，即通 过各地风土人情或传统文化习俗，感受多样的生活方式和多彩的地域文化。而学生们大都是生 在北京长在北京的孩子，民俗文化的传承就需要下一代的学习与继承，而学习与继承的前提是 了解。所以，以此为契机，让学生好好研究当地的民俗文化，比如北京的城楼文化、饮食文化 （豆汁、卤煮、炸酱面……）通州的庙会文化、大运河文化等都是学生学习的很好的素材。单元 导语的第二段则指出了本单元的语文要素，即分析作者所用的表达方式，感受作者的思想，品 味文中的语言。《义务教育语文课程标准（2022 年版）》中在课程性质中指出：“语言文字是人类 社会最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。语言文字的运用，包括生活、 工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类社会的各个领域。语文课程是一门学 习国家通用语言文字运用的综合性、实践性课程。”工具性和人文性的统一，是语文课程的基本 特点。所以，单元导语的内容就引导本单元的学习很好的兼顾了课程的工具性和人文性。 （二）内容分析 本单元文体多种多样，语言表达方式、语言风格也多种多样。 《社戏》是一篇小说。通过外来少年“我”的眼光，体察水乡平桥村的村民生活、自然风 光，感受水乡敦厚和睦的民风。 《回延安》是一首当代著名的抒情诗，诗人运用古老的“信天游”的形式，写出对延安和革 命永不磨灭的真情。 《安塞腰鼓》是抒情散文，它写陕北高原、写高原腰鼓，写打腰鼓的人，展示高原的民俗民 风，以及高原人奔放雄健的精神气质。 [1]　东俊伶，北京市通州区台湖学校。 [2]　张丽娟，北京市通州区台湖学校。 核心素养大单元教学实践与案例丛书 · 初中语文 2 《灯笼》是一篇抒情散文，它以“灯笼”为话题，串联起早年乡村生活的诸多记忆，表现旧 时的乡村民风民俗，表达了作者对故乡的怀念之情；同时还以小见大，借“灯笼”这一形象表 达了作者以天下为己任，愿为保卫国家充当马前卒的意志和热情。 （三）课前提示及习题分析 课例 课后习题与课前提示 《社戏》 1. 了解一下你家乡的类似的民俗活动，讲给同学们听。（课前提示） 2. 作者在叙述某件事的过程中，融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。以本文所写的某件事为例，具体分析这 些表达方式各自的作用。（课后习题） 3. 结合上下文，揣摩下列语句，体会“我”的心理，感受其中的童真童趣。 4.《社戏》原文开头部分写得是“我”成年后在剧场看中国戏的两段经历。课后阅读这些文字体会一下，作者通过 不同的看戏经历，表达了一种怎样的情思（课后习题） 《回延安》 1. 诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩其中 蕴含的诗歌的情感。（课后习题） 2. 品味下列诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果（课后习题） 《安塞腰鼓》 1. 为了展现其力量之美，文章极力铺陈，写得恣意汪洋，慷慨激昂。例如写腰鼓表演临近高潮，用“交织” “旋 转”“凝聚”“奔突”“辐射”“翻飞”“升华”等一连串动词，令人仿佛置身于沸腾的群舞中，应接不暇。 2. 大量运用排比、反复、比喻等修辞手法，让充满激情的语言互相碰撞、应和，汇成一股排山倒海的气势 《灯笼》 阅读时，要注意作者情感的变化，体会作者与时代同呼吸、共命运的担当精神 写作实践 1.《安塞腰鼓》中运用排比、反复、比喻等修辞手法描写黄土高原上人们打腰鼓的场景，形成排山倒海的气势，试 选择文中的一个片段，模仿其中的修辞手法，描写一个场景。200 字左右。 2. 在各类描写中，心理描写是难度最大的一种，因为它的描写对象“无影无踪”。鲁迅写“我”看戏时的心情，莫 顿。亨特写“我”爬下山崖时的心态，都德写“我”上课时的心理，方法不一，却都做到了真实可感。选择其中之 一加以模仿，写一个心理描写的片段，200 字左右 。 3. 在众多表现亲情的散文中，《背影》《秋天的怀念》都是非常典范的作品，以