内容正文:
一轮复习 古代希腊、罗马的政治文明
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1、 选择题
1.希腊半岛上的水、土地和其他资源与大河流域的文明古国相比几乎不值一提,即使古代希腊人将当地的资源利用到极致,也不足以创造出对世界产生重大影响的文明。由此推知,古希腊文明的发展( )
A.受益于海外贸易的开拓 B.得益于自然环境的馈赠
C.吸收了文明古国的成果 D.改变了世界文明的走向
2.公元前8—前6世纪,古希腊人向地中海和黑海周边殖民,建立了数量众多的城邦国家。对于希腊人来说,殖民等同于一次地理发现,极大地拓展了希腊世界的范围。这说明古希腊的殖民活动( )
A.建立了版图广阔的殖民帝国 B.加速了大河文明的区域性扩张
C.开启波澜壮阔的大航海时代 D.客观上促进了地域文化的拓展
3.19世纪以前,人们认为古希腊信史只能从公元前776年古代第一届奥林匹亚赛会算起;但19世纪后期,考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。这说明( )
A.历史研究是考古发掘的内在动力 B.考古发现影响人们对历史的认知
C.奥林匹亚赛会是希腊信史的开端 D.对同一历史事实会有不同的解释
4.有学者认为,古希腊公民身份“并不是一种占有权而是某种被分享的东西,……关键问题并不在于为一个人争取到他的权利,而在于确保他占据或拥有他有资格所处的地位。”因此,他认为,古希腊公民不可能形成权利的观念,能够形成的只有国家正义和自由的观念。据此可知,古希腊( )
A.公民有追求个人自由的历史传统 B.民众权利受到城邦政治的限制
C.法律以追求国家正义为价值目标 D.公民与城邦政治生活融为一体
5.公元前6世纪中后期,庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务,关怀农民,支持平民反对贵族,时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现,得益于( )
A.梭伦改革的制度基础 B.雅典民主政治的确立
C.五百人议事会的产生 D.贵族特权被彻底铲除
6.雅典政治家阿里斯提德在放逐投票时,曾被一个目不识丁的公民请求代写上自己的名字,阿氏问那人何以要放逐他。该公民表示他并不认识阿里斯提德这个人,但“到处都称呼他为‘公正之士’,我实在听烦了”。这反映了陶片放逐法( )
A.有力地维护了城邦的民主制度 B.使民主政治丧失程序正义
C.易导致国家权力的滥用和误用 D.使平民阶层把持城邦政治
7.伯里克利时期,对除将军外参与公务活动的人实行公职津贴制,对作战的士兵和水手实行给薪制,发展付酬的市政工程,吸引失业者、闲散人员参加建设,还实行观剧津贴制度,鼓励公民观剧接受教育。伯里克利的这些举措( )
A.提高了贫困公民的参政素养 B.推动了雅典城邦的经济发展
C.扩大了自由公民的来源范围 D.利于增强民主政治的生命力
8.欧贝尔曾说:“雅典政治精英的每一项建议,都必须经过公民群体的讨论和投票决策,因此要保持政治领导的地位,就必须不断提出符合公民群体利益的、能被其接受的政策建议。这就意味着,雅典的政治精英是受制于公民大众的,而不是相反。”这表明当时雅典( )
A.能有效防止官员滥用权力 B.始终推崇公民利益高于一切
C.隐藏着集体不理性的风险 D.确立了公正平等的参政机制
9.公元前4世纪50年代的雅典与公元前5世纪50年代的雅典形成了凄惨的对照:反映公民状况晴雨表的戏剧主题,从对城邦集体生活的批判模仿转变为只对私人生活的烧菜煮饭和鱼的价格上感兴趣。年轻人传统的信仰被摧毁,同时又没有什么可以取代传统成为他们的精神支柱。材料中的雅典人精神生活的变化说明了雅典( )
A.民主观和道德观走向朴素 B.民主政治议题物质化和生活化
C.城邦共同体意识日益消退 D.商业的衰落影响公民道德信仰
10.戏剧公演是雅典城邦公民社会生活的重要组成部分。亚里士多德曾说,悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动,借助于人物动作的摹仿;语言是媒介,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用,借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。这体现古希腊( )
A.取得较高的艺术成就 B.是欧洲文化的源头
C.寓教化于表演形式中 D.注重传承文化经典
11.在古代雅典,每个公民都有权轮流参加陪审法庭,直接行使司法权力。雅典还建立了非常完善的监督度典职资审查和卸任后的账目审查,另外还有违