浙江省金华十校2023-2024学年高二上学期期末统考语文试题

金华十校2023一2024学年第一学期期末调研考试 高二语文试题卷 注意：本卷共四大题，23小题，满分150分，考试时间150分钟，请按规定用笔将所有的答案写 在答题纸上。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： ①“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以 肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。 现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 ②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 ③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题 与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命 题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事 物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 ④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一 致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他 的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。 ⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想 的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 ⑥揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于 世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这 是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是 “修辞立其诚”的起码要求。 ⑦应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯 物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我 还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。 (选自张岱年《修辞立其诚》，有删减) 材料二： 诚意是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是牧 养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行 迹总算账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并 不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作 十校高二语文试题卷一1（共8页） 伪的时候。这也是出于自然。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应 那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会搬个 谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人 情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。 人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨 斟的加减，点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。有人说礼是生活的艺术，礼的本意应该如此。 日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的 态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就 有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别 人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的 程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。 看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其 实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的 次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人 又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”，无论古 今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手 里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈。笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。 人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是斌 恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话：“人生是做戏。” 做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这 种戏也值得做的。另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我很诚恳的告诉你”，“我是 很有诚意的”，自己标榜自己的诚恳、诚意，大