（十三）《经典常谈》_选择性阅读-【一战成名新中考】2024河南中考语文·早早读优质课件PPT

积累篇 五、文学名著知识梳理 教材名著导读剩余篇目 （十三）《经典常谈》：选择性阅读 河南语文 语文 1 名著概况 【教材出处】八年级下册“名著导读”P71~P73。 【作者简介】朱自清，中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗《毁灭》，引起当时诗坛广泛注意，继而写《桨声灯影里的秦淮河》，被誉为“白话美术文的模范”，所作《背影》《荷塘月色》等篇，为中国现代散文早期代表作。 2 【作品简介】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。（摘自教材八下P71） 3 内容梳理 1.《说文解字》第一 作 者 东汉和帝时许慎 特 点 （1）从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收籀文 “古文”。（2）分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部 首。（3）书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方 言》，以及经典的注文的体例。 价 值 一部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的工具或门径。 4 内 容 秦 以 前 特点：文字发生与演化的时代，字体因世因国而不同，官书虽 是系统相承，民间书却极为庞杂。 演变：战国 末期，有了 “仓颉造字”的传说。造字和 用字有六个 条例，称为 “六书”。 ◎“六书”具体指：（1）象形（本于图画）； （2）指事（用抽象的符号，指示无形的事类）； （3）会意（会合两个或两个以上的字为一个字， 这一个字的意义是那几个字的意义积成的）； （4）形声（也是两个字合成一个字，但一个字是 形，一个字是声）；（5）转注（两个字或两个以 上的字，意义全部相同或部分相同，可以互相解 释）；（6）假借（有音无形的字，借了别的同音 的字，当作那个意义用） 续表 5 内 容 秦 以 后 特点：书体演变的时代（文字统一），演变的主因是应用，方向 是简易。 演变：（1）秦始皇时期，小篆是统一文字，不久后形成隶书。 （2）汉末时隶书由椭圆变为扁方，被称作“汉隶”，是隶书的 标准。（3）魏晋之际隶书变为“正书”。（4）晋唐之间，又称 为“隶书”，称汉隶为“八分书”；晋代正书简化形成“行 书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。 续表 6 2. 《周易》第二 起 源 商民族用甲骨卜吉凶，将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在 甲骨上，这便是卜辞。周朝用筮法辅助卜法，筮法里六十四卦，《周 易》里一卦有六画，每画叫作一爻——六爻的次序是由下到上数的。 断定吉凶的辞，原叫作繇辞，“繇”是抽出来的意思。繇辞有属于卦 的总体的，有属于各爻的；所以后来分称为卦辞和爻辞。这种卦爻辞 也是卜筮官的占筮纪录。卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来， 便成了《周易》这部书。 7 演 变 历 程 战国末期，阴阳家、道家学说盛行，儒家受两家学说影响，对《周 易》的卦爻辞作了种种新解释，借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的 便是《易传》。此外还有《文言》《系辞》两传。到了汉代，又新发 现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。 地 位 在汉代，《周易》成为《六经》（即：《诗》《书》《礼》《易》 《乐》《春秋》）之首；现在也是儒家经典的第一部。 续表 8 3. 《尚书》第三 发展 历程 秦始皇焚书，伏生私藏《尚书》，仅存二十九篇。汉文帝时，《尚 书》得以流传开来，这就是东汉以来的《今尚书》或《今文尚 书》。汉景帝时，从孔子旧居中发掘出一些“古文”经传，孔子后 人孔安国整理后，便是《古文尚书》。汉哀帝时刘歆欲立《古文尚 书》博士，引起今古文之争。后来张霸、王肃伪作《古文尚书》直 到清朝才被证伪。 内容 《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣 布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人 制作。 地位 《尚书》是中国最古的记言的历史。 9 4. 《诗经》第四 由 来 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣。乐工收集天 下歌谣，并保存了贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成等 作的诗。战国时期，贵族渐渐没落，职业乐师纷纷散走，乐谱就此亡 失，流传下来三百来篇唱词，便是《诗经》。 10 发 展 历 程 （1）春秋时宴饮通行赋诗，都从诗篇里断章取义，表示这国对那国 或这人对那人的愿望、感谢、责难等等。（2）孔子时代，诗篇的本 义渐渐模糊，于是孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理。（3）孔 子以后，“《诗》三百”成为儒家的《六经》之一，《庄子》和《荀 子》都说到“诗言志”，“志” 便指教化而言。（4）解释《诗经》 最有权威的是毛氏《诗