山东省滨州市2023-2024学年上学期高一年级期末考试语文试题

试卷类型：A 场城之中，相反，遵行于“面生人社会”的樊约，榄则故得了农民总来趋多的现念认问并在其 交易，变往行动中得以建从。可以说，身村人际关系的理性化程度混渐摄高，农民信用意 高一语文试题 2024.1 识，契的意议，青任意识得以萌生并日精增强。从而为传统多土让会信任至贴的炎往伦理注 入了新的内容。最后，转型南多村社会市骑化，常息化报庄的捉高和公失生活空筒的扩大。 注意事项： 在相每程度上斛箱了塘缺乡村杜会基于血地二缘的家风（家族）式和长老式道德权戒力业， 1.容卷前，考生务必将自已的姓名，准考汪号填写在容题卡上。 色使得经险传承性的家隐（发家疾）道德传递和作统的村规民竹她来越不足以科理念加复 2,具答法桥题时，选出每小题答案后，用船笔把答题卡上对夜题目的答案标号涂黑 杀的利益共系和社会矛盾。与此闯时，以“送法下乡”为基本嘉径的中国乡村法制现代化进 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他容案标号。目答非选择题时，将答案写在容题卡对 理，已然或为整个中国法制觅代化进程中不可或换的组或部分，在这一选程中，农民的法 应的位置。写在本试卷上无效 律意识、自我意识、权科意识迎步隔化，对涤律条文的认同感和我行度提精提升，传皖村规 3,考试站桌后，将答圈卡交回。 民的的道德感召力和釣来力则日渐式能 一现代文阅读(5分】 作挑多土伦理蕴函的封闭注和穗定性被打疏，市场化进程为斯多土轮夏注入了开驶， (一)现代文网读1（本题共5小毯，9分） 平等，变系等鲜活的时代龄值血晚，从而为其提供了尖观特型的“现代之潭”。但是，这并不 阅读下面的文字，完成1一5题 风 意味着我们可以精此种现代持型视为对乡土伦理情统的隐对消解，应查看到，有乡土伦理 中国传统多村社会以自龄自是的生产方式和相时封闭的生浩方式为基本特征，在北基 终完属胎于传纯多上伦厦：从而使后者成为其“历史之根”。成图与乡土伦理的传统附底 味上产生了具有自身转色的多补伦理关系和道德生活群式。得用受孝通先生中国杜会 “浇裂”，其会使新多土伦理表夫其振基而成为空洞无物的腿念胸架成琴夏无用的道德阅 所作出的“多土性”规括成们将这种具有“多上”转色的中国多村轮理称为“多土伦理”。易 教。概言之，子来乡土伦理“历火之根”与“现代之薄的成功嫁楼，是斯乡土伦理成功建购 而言之，乡土伦理的基本形奇和精任是基于“乡土中国”之多土精性的。 的理论前提和实钱路径。如某礼，多土轮理是在封河和稳国中实观自身的平衡，并以北成 良当说，受孝通先生对中国传统多村社会的机裙是十分形象和精母的，他所作出的“多 为传统步土社会的伦理根暴，账么，新乡土伦理剩应顺应开数和更革的时代背景，实现一种 土本色一在橡和地橡”差序格局”“礼油款序"等理论概括，可以成为分林乡土伦理传就转 “动态平倚” 色的莲辑起点。其一，有着“乡土本色“的中国传桃农民，在多土重农的价值观支配下，必然 (摘箭自王露嘉从乡土伦理到新乡土伦用一中国乡村伦理的传统特色与观代转型) 将“卦””说为基本的连德炖克，由此，粉慰重农咸为与多土社会农将文明相对应的生产伦 L,下列对原文相关内荐的理解和分析，不正确的一项是(3分) 里。其二，在一个建立在血橡和地撑“基昭上的“热人社会”中，交换活动往往是基于对方 A.中国乡村伦理关系和道德生活样式是基于自给自足的生产方式和相对封闭的生活力 的信任而不是依靠挺的的药来。也正是这什信任，使互成为人与人轻济交位中的基本道 拟 式面产生的。 德准财。这种豆助往往这“人情”的形式出说在日常交往活动持中，成为乡对社会青遍遵从 B、信任往往是“熟人社会”中交换活动的基幽，并使助成为人与人经济交往中的基本道 的“为人的哲学”。由沈，信任至时成为与多村熟人社会相对盒的交往伦理。其三，乡土社 德准则。 会是“礼治的杜会，礼治是对传桃规则的重从，而这些传统规删丝往表形为城文或不成文 C,农业的相对滞后，使“劳”与“得”的良好对成关系遣到陵坏，促使大量农我唐一乡“"离 的村规民药。在变迁境慢的多村社会，行为者自小时这些村规民约就和当热杰，外在的规 土”。 期逐斯城内化为自身的行为习铺。四此，这种村规民约是村氏们在长潮生活实残中连行的 D新乡土伦理建构的理论前提和实践路径是寻求乡土伦理“历史之根”与“现代之源”的 制度创浸，而非维意国家权力进行外在强刺的结果。由此。以村规民的为核心的“稳形的制 成功姆接 度”（康芒斯语）戒为与待统乡特社会礼油秩序相时应的管理伦理 2.限据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) 今天的中国多计社会较之传统多土社会已发生了黄的变化，出现了一系列斯的势征 A.虽然今天物方只是致富的必要而非充分条作，但它仍然是中国乡村社会的素本道德 与之相时应，多时伦理美系道德生渚出现了斯的史化，首先·农北的市场化达行：农 规范。 魔代化的相对带后