1.齐桓晋文之事-【赢在微点】轻松课堂2023-2024学年新教材高中语文必修下册（统编版）

齐桓晋文之事 《孟子》 入境生情 核心素养 　　在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词,而且在某种意义上,成为中华文化精神的旗帜。孟子的思想和论辩艺术对后世也产生了深远的影响。今天,我们通过《齐桓晋文之事》进一步体会孟子的思想 1.掌握文言知识点,积累重要的文言实词。 2.学习孟子的论证技巧和说理方法,重点掌握比喻在文章中的运用和重要作用。 3.欣赏《孟子》汪洋恣肆的论辩风格,明白晓畅的语言,贴切的比喻,精致工巧的结构。 4.体会学习孟子为政之道,理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀,领会孟子的思想在当今社会中的现实意义 赏名家诗词 清　明① 黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人②乞祭余骄妾妇,士③甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。 　　【注】　①此诗作于诗人被贬宜州期间。②人:古代的某个齐人,天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘他是在某个当大官的朋友家里吃喝。出自《孟子·齐人有一妻一妾》。③士:指介子推,春秋时晋人。从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居绵山被烧死。 　　【赏析】　这是诗人触景生情之作,通篇运用对比手法,抒发了对人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比,流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转,展现了自然界万物复苏的景象,正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘,构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食,由寒食禁烟想到介子推焚死,不论贤愚,到头来都是一抔黄土。诗人看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人性的丑恶,看似消极,实则愤激。 　　【思考】　这首诗首联写景抒情有什么特点?请简要分析。 【提示】　本诗首联用乐景写哀情。春天到来,桃李绽开,生机勃勃。然而作者想到的是荒野中埋在地底那些长眠的人们,不禁愁绪万端。乐景写哀,愈见其哀。 品国学经典 　　孟子曰:“以善服人者,未有能服人者也;以善养人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。” ——《孟子 　　【翻译】　孟子说:“单凭善就想令人心服,是不能够使人心服的;要用善去培养教育人,才能够使天下的人心服。天下的人不心服而想统一天下,这是不可能的。” 　　【明理】　关键是“养人”。服人服心,教育的潜移默化功能是不可估量的。作为教育家,无论是孔子还是孟子对于教育的作用都非常重视并且身体力行。因为,无论你有多么好的思想,多么好的治国平天下方略,一言以蔽之,多么“善”,不通过“养人”——培养教育,怎么能够让人们理解而化为他们的思想和行为呢?就是我们今天,不也仍然强调“百年大计,教育为本”吗? 练精美字体 注意:①字体高度为2/3格子高,踩底线写,字体端正少连笔;②笔芯为0.5的,不要用0.7和0.3的;③可先摹后临。 五 亩 之 宅 , 树 之 以 桑 , 五 十 者 可 以 衣 帛 矣 ; 鸡 、 豚 、 狗 、 彘 之 畜 , 无 失 其 时 , 七 十 者 可 以 食 肉 矣 ; 百 亩 之 田 , 勿 夺 其 时 , 八 口 之 家 可 以 无 饥 矣 ; 谨 庠 序 之 教 , 申 之 以 孝 悌 之 义 , 颁 白 者 不 负 戴 于 道 路 矣 。 背知识卡片 　　孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国时期鲁国邹(今山东邹城)人。他曾受业于子思(孔子之孙)的门人,三十岁左右聚徒讲学,四十四岁开始周游列国,宣扬“仁政”“王道”,因主张不被采纳,退而讲学著述,直到去世。孟子景仰并弘扬了孔子的学说,成为儒家的又一名大师,被后世尊为“亚圣”,与