2.1 世界的物质性 学案-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第二课 探究世界的本质 2.1世界的物质性 导学案（第一课时） 学 习 目 标 1.理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 2.了解劳动在人和人类社会的发展中产生重要作用。 3.了解人脑的出现为意识的产生提供了生理基础。 4.理解意识是客观存在的反映。 1、 基础知识 自然界的物质性 自然界在本质上是① 。自然界中的事物是按照自身② 的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。 放眼周围的世界，我们看到的是高山、河流、森林、原野等。如果用哲学的眼光来考察“世界究竟是什么”，我们就应当超越日常生活的经验层次，通过事物各自生动的具体特性，探究其③ 的属性和本质特征。 物质是不依赖于人的④ ，并能为人的意识所反映的⑤ 。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的⑥ 本质，而不是指某一种具体的物质形态。无论是天地自然，还是人类社会，在⑦ 上都是物质的。 人类社会的物质性 人类社会是① 长期发展的产物。人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。在从古猿到人的演化过程中，② 起了决定性的作用。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。因此，③ 创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。 人类社会在本质上是一个客观的④ 体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的⑤ ，集中体现了人类社会的⑥ 。 意识是物质世界长期发展的产物 意识不是从来就有的，它是① 长期发展的产物。从一切物质都具有的② 特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。 人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是③ 发展的产物。劳动和社会交往促进了意识的④ 即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。 人脑是高度发达的物质系统，是⑤ 活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的⑥ 。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。 意识不仅是人脑的机能，而且是对⑦ 的反映。不管什么样的意识，都是人脑对⑧ 的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。 总之，自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性，人的意识本身就根源于⑨ 。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的⑩ 。我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。 小组合作（活动方式：学生分组合作探究，每组至少出一人回答问题其中一个问题。） 自主探究一： 列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性。科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前，地球上才出现了人类。 恩格斯说，物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。 [探究任务] 1. 如何理解自然界的物质性？ 2.物质的概念是什么？ 自主探究二： 人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分古猿逐步由森林迁徒到草原生活方式也由林栖转变为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。 恩格斯说，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。 [探究任务] 1. 是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？ 2. 如何理解人类社会的物质性？ 自主探究三： 材料一：感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的各种属性。动物把各种感觉联系起来，在大脑中形成对客观环境的统一反映，这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。例如，猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦截猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕，海豚可以担当人类水中作业的助手。 材料二：近年来，人工智能发展迅猛。