6.2《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》-【中职专用】高一语文轻松备课精品资源(高教版·基础模块上册)

2024-01-26
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精品

资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 二十二 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 122.28 MB
发布时间 2024-01-26
更新时间 2024-01-26
作者 阿C老师
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2024-01-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/43110873.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

【论语】 子谷、曾雪冉有、 。五华寺坐 你知道孔子关于教育的哪些智慧? 有教无类。 因材施教。 循循善诱。 温故知新。 知之为知之,不知为不知。 学而不厌,诲人不倦。 三人行必有我师焉。 孔子其人 华 孔子(前551年一前479年),名丘, 字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(山东曲阜) 人,儒家学派的创始人,他是我国著名的 思想家、教育家。孔子一生富有政治理 想,推行礼治德政,其学说核心为“ 仁”。自汉代以后,孔子学说成为我国两 千余年封建文化的正统。 孔子的政治思想 孕 孔子主张礼治,反对法治:在经济方面,他反 对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制 度:他主张维护等级制度的正名思想。主张“君 君,臣臣,父父,子子”的制度:孔子主张克己复 礼:在伦理方面,孔子主张“仁”;在哲学上,孔 子主张天命观:在教育上,孔子主张“有教无 类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精 神:在品德上,他主张“宽、耻、信、敏、惠、 温、良、恭俭、让”等。 ★30岁前。位卑而能“都事”,有志于学 ◆春秋 生活年代 ★30-50岁。欲仕不能 ★50-55岁0在鲁从政 P生平 丘©★名 ★55-68岁0 周游列国、历尽艰辛 仲尼©◆字 ★65-73岁。安居鲁国、办教育、理六经 “至圣先师 字号 “仁政“ “万世师表” ★世称 ★玫治思想 天纵之圣 “礼治”(“德治”) “天之木择 重利轻义 ★经济思想 “见利思义” ★思想家 “富民思想 ★教育家 孔子 P主要思想 “有教无类” F身份 ★政治家 ★蚁育思想 "海人不倦” “因材施教 ★美学思想©"美“和善“统一 论语其书 《论语》:“论”,编纂的意思;“语”,是语言的意 論语老之入王十 论语 思;“论语”就是语言的编纂。 文体 《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门 人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反 映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关 于儒家思想的重要著作」 价值 《论语》有很高的价值,古人有言“半部《论语》 治天下”。 文学常识 黑 《论语》 《孟子》 《诗》 《书》 《礼》 《大学》 《中庸》 泰 《易》 《乐》 《春秋》 孔子曾修订“六经”并以诗书礼 《诗》 《书》《礼》 乐易春秋教授弟子,弟子盖三干 《易》 《春秋》 焉,身通六艺者七十二人。 观看视频,初步了解 乐成长 解题 子谷 曾皙 冉有公五华寺坐 由 点 求 赤 陪长者闲坐 侍坐:卑者在尊者身旁陪伴叫 “侍”侍坐,指双方都坐着; 陪侍长者闲坐 文学常识 一、古人的名、字与号 1、古人有名有字,婴儿出生三个月后由父亲命名,男子20岁举 行冠礼时取字,女子15岁举笄礼时取字。 2、通常名与字是有意义上的联系的,字是对名的解释。如:屈 原,名平字原,“广平日原”。 3、古人尊对卑称名,卑自称也称名;对平辈或尊辈则称字,称 呼平辈或尊辈的名相当于骂人。如孔丘自称为丘,这是谦称;孔子 对弟子冉求称求,这是尊对卑的称呼。

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