专题15 文言文阅读-【中职专用】江苏省职教高考近十年(2014-2023)对口单招语文真题分类汇编

2024-01-25
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 -
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 中职复习-中职高考-对口高考
学年 2024-2025
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 182 KB
发布时间 2024-01-25
更新时间 2024-01-25
作者 学科立方·全学段资源库
品牌系列 好题汇编·中职真题分类汇编
审核时间 2024-01-25
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来源 学科网

内容正文:

【中职专用】江苏省近十年(2014-2023)职教高考语文 真题分类汇编专题15文言文阅读 考纲解读 考试对文言文阅读的考查要求是正确认读基本篇目的字音,读清句读; 理解基本篇目中常见文言实词的含义及用法; 理解基本篇目中常见文言虚词的意义及用法; 理解基本篇目中与现代汉语不同的句式和用法; 理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句; 归纳基本篇目的内容要点,概括文章中心意思,分析文章的写作方法; 评价基本篇目的思想内容及作者的观点态度。 此专题考查的文言文选段均选自课内,所以,在复习时,一定要对课内的重要文言词句知识进行归类整理并识记理解。 历年真题 (2014江苏对口单招真题) 《伶官传》序 欧阳修 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉! 33.解释下列加点的词语(共2小题,每小题1分,共2分) 原庄宗之所以得天下 系燕父子以组 34. “身死国灭,为天下笑”是什么句式? 35.用现代汉语翻译下列句子(共2小题,每小题2分,共4分) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 36.本文的中心论点是什么?(2分) (2015江苏对口单招真题) 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。” ——选自司马迁《廉颇蔺相如列传》 34. 解释下列加点的词语(共2小题,每小题1分,共2分) ①蔺相如固止之 ②顾吾念之 35. 用现代汉语翻译下列句子(共2小题,每小题2分,共4分) ①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 ②且庸人尚羞之,况于将相乎! 36. 本选段中能集中体现蔺相如高尚品质的一句是什么?(2分) 37. 请写出本选段中包含的一个成语。(2分) (2016江苏对口单招真题) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 (选自荀子《劝学》) 34.解释下列加点的词语。(共2小题,每小题1,共2分) ①声非加疾也,而闻者彰。 ②君子生非异也,善假于物也。 35.用现代汉语翻译下列句子。(共2小题,每小题2分,共4分) ①假舟楫者,非能水也,而绝江河。 ②积善成德,而神明自得,圣心备焉。 36.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”是什么句式?(2分) 37. 请写出选文中包含的两个成语。(2分) (2017江苏对口单招真题) 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,

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