第1课 中华文明的起源与早期国家 教学设计--2023-2024学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上

2024-01-25
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内容正文:

中华文明的起源与早期国家 教科书分析与教学建议 一、重点和难点 1.重点 中华文明起源的多元性、早期国家的特征。 2.难点 私有制、阶级与国家产生的关系。 二、内容分析及教学建议 1.本课立意 以唯物史观为指导,以考古和文献相结合的方法,揭示中华文明起源的特点与中国早期国家的基本特征。 2.子目间逻辑关系 本课包括三个子目,以历史发展的顺序展示中华文明起源与早期国家产生演变的过程。第一子目是“石器时代的古人类和文化遗存”,第二子目是“从部落到国家”,第三子目是“商和西周”。三个子目之间有着内在的逻辑,体现了历史发展的因果关系,即从原始社会组织逐步走向早期国家的过程。 3.内容取舍的考虑 本课讲述中国历史的开端时期,从时间跨度上看,从约170万年前到公元前8世纪;从内容上看,涵盖了人类起源、文化遗存、社会组织、早期国家的政治经济和社会特征等;从社会性质上看,从原始社会进入了奴隶制阶级。 第一,人类起源。人类起源是关涉人类历史开端的重要问题,也是人类学、考古学和历史学共同关注的话题。中国是远古人类起源的重要地区之一。中国云南发现的腊玛古猿禄丰种、开远种化石,距今约800万年。在湖北、广西也发现了属于南方古猿的化石,距今四五百万年。南方古猿之后,是距今二三百万年的早期人类-“能人”。“能人”化石目前尚未发现,有学者认为元谋人相当于“能人”时代的晚期。 第二,从古猿到猿人的转变。经过漫长的自然变化年代,中国境内的古猿从体质上完成了从古猿向猿人的演进过程。猿人与古猿的区别是猿人会制造并使用工具。以打制方法制作石器为代表的旧石器时代人类遗址遍布中国南北,代表性的有云南元谋人、陕西蓝田人、北京周口店的北京人、安徽和县人等,属于旧石器时代早期的人类。他们过着采集和渔猎的生活,北京人已经懂得使用火。 第三,从猿人到早期智人。距今约20万年,进入了旧石器时代中期,人类学上称之为“古人”或早期智人阶段。中国境内代表性的古人化石有陕西大荔人、山西丁村人等。他们的体质比猿人有较大进步,在工具制造类型和生活方式上有了显著提高。 第四,从早期智人到晚期智人。距今5万年左右,进入了旧石器时代晚期,属于“新人”或晚期智人阶段,人类体质形态上的原始性消失。中国境内的新人化石遍布各地,如北京周口店山顶洞人、内蒙古河套人、山西峙峪人、四川资阳人、广西柳江人等,其中以山顶洞人最为著名。他们在生产与生活工具的改进以及生活资料的获取上,均有长足的进.步。人工取火和弓箭都是在这一时期发明的。氏族社会组织和原始宗教意识在这一时期也开始产生。 第五,新石器时代。距今1万年左右,中国进入考古学上的新石器时代。新石器时代是以磨制方法制作石器的时代,农业的出现、陶器的制造、聚落定居代表着这一时期的文明成就。其中农业的出现最为重要。新石器时代晚期,父系氏族社会取代了母系氏族社会。阶级阶层分化和不平等现象明显,预示着中国即将迈入国家门槛。中国境内已发现的新石器时代文化遗存星罗棋布,有1万多处,各地均可建立起从新石器时代早期、中期到晚期的考古学文化谱系,充分说明了中华文明起源的多元性、多样性、本土性,也奠定了中华文明多元一体发展格局的基础。 教师要在把握上述历史线索的基础上,指导学生掌握相关历史概念的内涵,如旧石器时代、新石器时代的含义,重要文化遗存的分布特点,以及与这些时代相关的社会组织演进,如母系氏族社会、父系氏族社会、部落、部落联盟、私有制、阶级等;帮助学生懂得社会生产力的发展,是原始社会逐步向文明社会演进的根本动力;帮助学生了解中国境内有代表性的石器时代文化遗存与中华文明起源、私有制、阶级和国家产生之间的关系。 (2)从部落到国家的演变过程。 第一,历史传说的意义和价值。距今5000年左右,中国黄河流域、长江流域的先民们开始迈入文明社会的门槛。这段历史通过传说和考古得以流传并揭示出来。中国古文献中有一些神话色彩浓厚的传说,透过这些传说,我们可以窥见中国从部落向国家转变的大致情况。三皇之后的五帝时期,大致就是这一转变时期。传说中的“五帝”当然不是像司马迁在《史记·五帝本纪》中所描述的那样,有血缘关系的一脉相承,但也反映了远古时期各氏族部落相互融合、相互认同,从分散走向整体的客观趋势,一定程度上反映了当时的历史事实。传说中的炎帝,号神农氏,是生活在今陕西宝鸡渭水流域一带的氏族部落首领;传说中的黄帝,号有熊氏,又号轩辕氏,是生活今西北黄土高原一带的氏族部落首领。后来炎、黄两个部落沿着黄河、渭水逐渐东迁,在迁徙的过程中不断与当地的部落发生战争,炎、黄两个部落之间也有冲突和战争。冲突和战争加剧了各部落之间的联合、融合,在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族,炎黄也被视为中华民族的人文始祖。传说黄帝之后是颛顼,在颛顼时代发生了南正重“司天以属神”,火正黎“司地以属民”的“绝地天通”

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