内容正文:
必修 中外历史纲要 (上)
第五单元 晚清时期的内忧外患与救
亡图存
第 18 课 挽救民族危亡的斗争
甲午战争的失败给中国带来了空前辱国的《马关条约》……但是深重的灾难同时又是一种精神上的强击,它促成了鸦片战争以来中国民族认识的亟变……所以由失败带来的警悟是理性思维的结果,它可以称为“变”的起点。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈谢》
甲午战败,瓜分狂潮,中国接下来的路该怎么走?
吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败、割台湾、偿二百兆以后始也。
——梁启超:《戊戌政变记》
甲午战争的失败,客观上刺激了中华民族的新觉醒,救亡运动高涨
课标要求
认识列强侵华(八国联军侵华)对中国社会的影响,概述晚清时期中国人民反抗外来侵略的斗争事迹理解其性质和意义;认识社会各阶级(维新变法、义和团运动)为挽救危局所作的努力及存在的局限性。
核心概念
公车上书 戊戌维新运动 义和团运动 八国联军侵华
《辛丑条约》 东南互保
重难点
重点:戊戌维新运动、八国联军侵华。
难点:义和团运动的性质以及对它的评价、《辛丑条约》的影响。
第17课 挽救民族危亡的斗争
戊戌维新运动、义和团运动、八国联军侵华、民族危机的加深
课程标准
1.通过维新变法、义和团运动等史实,认识中国人民反抗外来侵略的斗争,以及社会各阶层为挽救民族危亡做出的努力及存在的局限性;
2.认识八国联军侵华等列强侵略对中国社会的影响
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目 录
一、资产阶级救亡路·变法:戊戌维新运动(1895-1898)
二、农民阶级抗争路·灭洋:义和团运动(1898—1900)
三、虎狼环伺入中华·沉沦:八国联军侵华(1900-1901)
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资产阶级救亡路·变法
—— 戊戌维新运动(1895-1898)
指从1895年的公车上书到1898年的百日维新。它既是一场思想解放运动,也是一场政治改革运动。
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材料3 P103历史纵横《新学伪经考》认为东汉以来独尊为儒学正宗的古文经,不过是刘歆为王莽篡汉而伪造的“新学”,湮没了孔子学说的微言大义。《孔子改制考》遵奉孔子为托古改制的改革家。这两部书从根本上动摇了“恪守祖训”的观念,宣传了维新变法的合理性。
材料2 P102 学习拓展
洋务运动中后期(19C70、80S),少数“官督商办”的民用企业发展为独立经营的商办企业,从而产生了早期民族资本主义企业。由于《马关条约》允许外国人在中国设厂制造,清政府不得不放开民间办企业。甲午中日之争后(19C末),一批民族资本主义企业发展起来,早期民族资产阶级由此产生。
①时代背景(政治):甲午战后,列强掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重。
②经济和阶级基础:民族资本主义初步发展;民族资产阶级力量壮大。
③思想基础:康有为、梁启超宣传维新思想奠定了理论基础(前言——理论依据:康《新学》《孔子》;梁启超发表《变法通议》)
1.背景:
材料1
康梁维新思想基本主张:
①手段和目的:维新变法,救亡图存
②政治:反对专制,兴民权,实行君主立宪
③经济:发展资本主义
④文化:提倡西学
探究:
1、康有为宣传变法的方式有什么特点?
2、康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新思想?
材料3:《纲要》P103历史纵横
《新学伪经考》认为东汉以来独尊为儒学正宗的古文经,不过是刘歆为王莽篡汉而伪造的“新学”,湮没了孔子学说的微言大义。《孔子改制考》遵奉孔子为托古改制的改革家。这两部书从根本上动摇了“恪守祖训”的观念,宣传了维新变法的合理性。
材料5 “布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸”
——康有为《孔子改制考》
材料4 孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子,思想之战就成功了。
——蒋廷黻《中国近代史》
宣传变法的特点:托古改制
原因:①儒家思想居正统地位,借助儒家思想,可以减少变法阻力(目的);
②根本:民族资本主义经济发展不充分,民族资产阶级力量弱小;
也体现了资产阶级的软弱性和保守性。
特点:借助儒学、孔子来论证变法的合理性,宣传维新思想,减少变法阻力。(托古改制)变法理论的自身缺陷——挑战传统,重塑孔子,托古改制,跪着造反
认识:反对封建制度又从维护封建制度的传统思想中找依据,没有抛弃传统儒学理论,体现了民族资产阶级的软弱性和妥协性,而这就导致维新变法走向失败。(封建势力过于强大,资产阶级力量过于弱小,借助其他力量也不失为一种好的策略。)
借助儒学思想,宣传资产阶级维新思想,减少变法阻力,以和平改良