第11练 辽宋夏金元的文化-【高考高手】备战2024年新高考历史必刷小题（新高考Word版）

第11练　辽宋夏金元的文化 [footnoteRef:2]答案见P158 [2: [解题关键] 把握重要历史名词的含义,如本题中的世俗文化,在宋代多指市民文学。这是中国封建社会中,随着市民阶层壮大,为适应市民阶层需要而产生的一种世俗文学,内容大多描写市民的社会生活,反映市民阶层的思想和愿望。] 打卡日期:　　　建议用时:5分钟　实际用时:　　　是否过关:□  考向1　程朱理学 【1】(2021·全国甲,26,4分,难度★★)宋代盛行婚姻论财,遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为,“婚姻结好,岂为财物?”甚至表示“治其尤甚者,以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可继后世。这反映了当时理学家(　　) 　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　　 A.淡化婚姻中的宗族观念 B.意图维护礼教纲常 C.背离政府对民俗的引导 D.促成婚姻习俗变革 【2】(2022·广东,4,3分,难度★★★)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张(　　) A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风 C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学 考向2　宋代文化 【3】(2023·全国乙,26,4分,难度★★)南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于(　　) A.士族阶层的出现 B.儒学正统地位的确立 C.科举制度的兴起 D.社会文化水平的提升 4(2022·湖南,4,3分,难度★★★★)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”这反映当时(　　) A.艺术水准下降 B.绘画题材集中 C.画家地位不高 D.世俗文化兴盛 答案见P158 打卡日期:　　　建议用时:10分钟　实际用时:　　　是否过关:□  【5】(2023·湖北武汉4月调研)如下图所示,宋代投壶盛行,士大夫家中常陈设投壶所用的壶与矢。吕大临在《礼记传》中写道:“投壶,射之细也。燕饮有射以乐宾。”司马光则认为“投壶可以治心,可以修身,可以为国,可以观人”。宋代投壶 (　　) A.反映了民族交流加强 B.凸显了儒学价值取向 C.体现了门第观念淡化 D.折射出教育的平民化 【6】(2023·广东广州调研)唐朝服饰多崇尚浓艳鲜丽之色,宋朝服饰却崇尚简洁、质朴,形成淡雅恬静的着装风格。如袁采在《世范》中讲:“惟务洁净,尤不可异人。”宋朝服饰风格的变化说明了(　　) A.市民文化的影响扩大 B.理学思想影响社会生活 C.崇文抑武的风气形成 D.积贫积弱导致民众贫困 [footnoteRef:3]【7】(2023·河北高三调研)朱熹针对当时有些儒者“徒知而不行”的学风,指出“大抵今日之弊,务讲学者多阙于践履”,认为“既致知,又须力行。若致知,而不力行,与不知同”。在此,朱熹(　　) [3: [解题关键]理学的影响渗透到社会生活的各个方面 理学是儒学在宋代的新发展,南宋时期,理学成为官方统治思想,成为当时的主流社会价值观,包括启蒙教育、婚姻等深受理学影响。 [解题关键]对“格物致知”的理解 所谓“格物致知”,就是通过研究天下万物,最终获得天理,即儒家伦理道德,由此可见,“知”是指儒家的伦理道德,而非科学知识。] 　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　　 A.蔑视权威和教条 B.力图唤醒内心的良知 C.捍卫道学家尊严 D.强调学术为现实服务 【8】(2023·河北联考)北宋时期,程颢、程颐兄弟借“不为尧存,不为桀亡”说明个人的行为无法影响“天理”的变化。他们还强调:“人伦者,天理也。”他们的相关理论(　　) A.为皇权专制提供辩护 B.复兴了先秦时期的儒学 C.有利于自然科学发展 D.旨在强化封建伦理秩序 9(2023·山东潍坊二模)下图为南宋学者陈淳编写的蒙学教材《经学启蒙》(节选)。这反映了当时(　　) 天地性,人为贵,无不善,万物备。 仁义实,礼智端,圣与我,心同然。 …… 进以礼,退以义,不声色,不贷利。 A.政府主导蒙学教育 B.蒙学教材注重思辨 C.伦理道德得到重塑 D.儒学教育的世俗化 【10】(2023·河北张家口一模)北宋初年,胡瑗在学校中设立经义和治事二斋,依据学生的才能、兴趣志向施教:经义主要学习六经,治事又分为治民、讲武、水利和历算等科,凡入治事斋的学生,每人选一个主科,同时加选一个副科。宋仁宗把胡瑗的教育方法作为太学的教学标准加以推广。这些举措(　　) A.革除了科举考试制度的弊端 B.强化了中央对地方教育的控制 C.意在转变国