内容正文:
第6课《欧洲的思想解放运动》习题
一、选择题
1.文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当做自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神”,提倡“人权”,否定“神权”。造成这种现象的经济根源是 ( )
A.反对教会宣扬的神权思想 B.资产阶级个人主义的反映
C.资本主义生产关系的萌芽 D.维护天主教教会专制统治
2.文艺复兴时期,许多文学作品讲述性格各异的人物故事,内容尽显人间百态。这些作品的出现主要是因为 ( )
A.传统文学的继承 B.民主政治的完善
C.人文主义的影响 D.宗教神学的废除
3.薄伽丘的《十日谈》因充满“可怕的人欲”而为教会所不容,该书所反映的人文主义的内涵是 ( )
A.批判古典主义 B.追求伦理道德
C.讴歌自然的人性 D.反对专制王权
4.宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出 ( )
A.加强了教皇的宗教权威 B.巩固了民众的宗教信仰
C.扩大了基督教会的影响 D.摧毁了教会的思想专制
5.16世纪,西欧一些国家进行了宗教改革,影响最大的有瑞士的加尔文教和英国的国教,其共同点是 ( )
A.受到文艺复兴运动的直接影响 B.依然受到罗马天主教会的控制
C.建立了独立于罗马教廷的新教 D.要求摆脱来自专制王权的束缚
6.德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和“地理大发现”称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价是因为宗教改革 ( )
A.创立了许多新的宗教派别 B.进一步推动欧洲社会变革
C.提出了许多新的宗教观点 D.使各阶层破除了宗教迷信
7.1543年,哥白尼出版的《天体运行论》把西方天文学的宇宙中心从地球移到太阳。这是对古希腊托勒密的学说的一场革命。哥白尼的天文理论是 ( )
A.“日心说” B.万有引力定律
C.惯性定律 D.地圆学说
8.爱因斯坦指出:“牛顿以前还没有实际的科学成果来支持那种认为物理因果关系有完整链条的信念。”这意在说明牛顿 ( )
A.拓展近代物理学的领域 B.取得了丰硕的科学成果
C.为物理研究提供新方法 D.增强了人们的科学信念
9.14—16世纪,人文精神的旗帜在欧洲高扬;而到了18世纪,理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是 ( )
A.仁人志士的探索追求 B.人文主义自身的魅力
C.资本主义经济的发展 D.自然科学的巨大进步
10.“康德对自由的认识是,一方面它不是在经验(外在的他律)中,另一方面它又不是随意的。”据材料可以看出,康德认为“自由”的实现应当 ( )
A.建立严密的法治 B.贯彻公认的法则
C.维护多数人利益 D.具有严格的自律
二、非选择题
11.阅读材料,回答问题。
材料一 文艺复兴好像是一个酣睡的人在慢慢苏醒;宗教改革进一步表现在“上帝”问题的一种突破;在经历了笛卡尔以来,整个世纪的沉思后,西欧进入到了自觉运用理智的阶段。所以启蒙运动是文艺复兴以来思想运动不断深化、不断让理性脱离羁绊的渐进、积累的必然结果。
——陈乐民《欧洲文明的进程》
材料二 启蒙思想家宣扬自由、平等的同时,也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想,并将其作为自己理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。
——[美]杰里·本特利等《新全球史》
(1) 据材料一并结合所学知识,概要指出启蒙运动兴起的背景。(6分)
(2) 据材料二并结合所学知识,指出启蒙思想家的代表人物及其具体主张(任举两例即可),并简要概括启蒙运动对世界历史发展进程的影响。(10分)
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第6课《欧洲的思想解放运动》习题
一、选择题
1.文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当做自己的旗帜,他们颂扬“人