内容正文:
第二单元
思想风采
7敬业与乐业
④积累运川
3.将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排
1.阅读下面文字,然后做题。
列正确的一项是
()
儒(
)家精神无非是“忠”“恕”二字。
①工匠精神是一种无所畏惧,是一种无私奉
“忠”是恰如其分地粉演好自己的角(
)
献,工匠精神是一种刻苦钻研,更是一种无惧
色,不妄自菲薄,也不好高鹜远,不断地完善
强权。
②因此,唯有让工匠精神绽放时代
自己,做到
;“恕”的唯一秘决就是站
色彩,才能更好实现国家发展。③匠人,劳
在对方的立场思考问题,就像犹太人说的“没
动者。
④人生在勤,勤则不匮,可称“匠人”
有换位思考,不能
地下结论”。儒家
者,更是劳动中精益求精者。⑤现如今,我
对人的最高评判标准是成仁,而做到“忠”与
国正处于社会发展阶段,会有诸多问题产生,
“恕”才是成仁的
倘若人人以自我利益为主,不发扬工匠精神,
(1)文段中有两个错别字,请找出来并改正。
必将影响到社会进步。
”改为“
A.①③④②⑤
B.③④①⑤②
”改为“
C.②①③⑤④
D.①④②③⑤
(2)给文中加点字注音。
®阅读理解
(3)下列词语填入文中横线上最恰当的一项
…考点解读卜
是
(
阅读考点4:找论点
A.无懈可击果断不二法门
常见题型:请找出(概括出)本文的中心论点。
B.止于至善果断
答题指导:论点是作者在文章中提出的对某:
必由之路
一个问题或某一类事件的看法、主张,是作者观点
C.止于至善武断
不二法门
的完整表述,表述形式往往是表示肯定或否定的}
D.无解可击武断必由之路
判断句,是明确的表态性的句子。
2.下列说法有误的一项是
(
答题思路:1.直接法:①看题目:②看开头或
A.“制造”“报答”“提高”这三个词语的词性
结尾:圆归纳总结分论点。2.间接法:①通读全日
完全相同。
文,弄清作者是针对什么问愿而发的议论,对所谈
B.“敬业乐业”“巩固胜利”“战胜敌人”“散发
:问题的看法是什么:②分析文章的论据:③通过
香气”这四个短语都是动宾短语。
“认为”“必须”“由此可见”“要”“是”“不是”等表示
C.“鸡鸭鱼肉也有吃腻的时候,与其说抢红包
:肯定或否定的关健词来寻找或归纳作者所表达的
抢走了春晚的风光,不如说老百姓的娱乐
,观点。
生活更加丰富了。”这是一个选择关系的
对应训练:第4、8题
年0”,中/00”4◆00”/6●0/6进0”00“。·6中06·0
复句。
课·内·阅·读
D.“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动
阅读课文,回答问题。
而生活。”这是一个并列关系的复句。
17
九年级德女·上母
4.本文的中心论点是什么?在全文中起到什么
族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记
作用?
录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的
地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要
投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公
5.下面的句子运用了什么论证方法?有什么
元1283年被杀害了。
作用?
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出
当大总统是一件事,拉黄包车也是一件
来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有
事…便是人生合理的生活。
骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗
拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死
了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来
吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后
6.结合全文,请给“乐业”补写一个事实论据。
来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,
传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着
一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个
味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?
显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办
7.简要分析本文的论证思路。
事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个
神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946
课·外·阅·读
年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友
谈骨气
们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫
吴晗
不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要
我们中国人是有骨气的。
杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵
特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主
不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈
一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一
夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折
文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人
磨不了,强暴武力威胁不了。这就是所谓大丈
主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国
夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,
民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,
我们今天就叫作有骨气。
横眉怒对国民党的手枪,宁可倒