内容正文:
《论语》十二章
孔子
目
录
壹
孔子 《论语》
知人论世
贰
字词理解 句子翻译 为学之道
文本细读
叁
古文中重点词语、句式的用法
归纳总结
壹
知人论世
孔子 《论语》
3
孔子
名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、 教育家、儒家学派的创始人、古文献整理家。
思想:倡导施行“仁政”。
教育:首开私人讲学之风,主张有教无类、因材施教,普及了文化知识。
儒学:相传弟子三千,贤者七十二人。
文献:修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子
五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称“诗、书、礼、易、春秋”
六书《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》,“诗书礼易乐春秋”
自汉朝独尊儒术后,历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”。孔子学说也成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”“千古圣人” “至圣”。与“亚圣”孟子合称孔孟。
山东曲阜三孔:孔府、孔庙、孔林
孔 府
孔子嫡系子孙居住地
孔 庙
祭祀孔子的地方
孔 林
孔子墓地
论语
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,共20篇。
它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子言行。
南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
贰
文本细读
字词理解 句子翻译 为学之道
8
字词辨音
论语
愠
罔
箪
笃
逾矩
lún
yùn
dǔ
yújǔ
yuè
xǐng
gōng
wú
dān
陬邑
zōuyì
说
三省
吾
wǎng
dài
肱
殆
wèi
为人谋而不忠乎
吾十有五而志于学
逝者如斯夫
yòu
hào
fú
知之者不如好之者
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
重点词语
孔子说:学习了知识然后按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解(我),(我)却不生气,不也是很有才德的人吗?
时习:按时温习
说:同“悦” ,愉快
朋:志同道合的人
乐:愉快、高兴
知:了解,知道
愠:生气,恼怒
君子:有才德的人
句子翻译
翻译
原文
固定句式 “不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
第一则:讨论学习方法、修身处世
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
日:每天
三:泛指多次
信:诚信
传:传授,指老师传授的知识
忠:竭尽自己的心力
谋:谋划
省:自我检查、反省
句子翻译
重点词语
原文
曾子说:“我每天多次进行自我检查,替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了?同朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是温习过呢?”
翻译
第二则:讨论修身处世
这句中所包含的成语 三省吾身
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
孔子说:“我十五岁就有志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁能不迷惑,五十岁能知道上天的意旨,六十岁时能听得进不同的意见,七十岁能顺从意愿,却不超越法度。”
有 :同“又”,用于整数和零数之间。
逾 :越过。
矩 :法度。
耳顺 :指能听得进不同意见。
天命 :上天的意旨。命,命令 。
惑 :迷惑,疑惑。
立 :立身,指能有所成就。
句子翻译
第三则:讨论修身处世
重点词语
原文
翻译
这句中所包含的成语 三十而立、四十不惑
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
孔子说:“温习学过的知识会得到新的理解和体会,可以凭借这个做老师。”
孔子说:“学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;思考却不学习,就会疑惑(对学业有害)。”
故:学习过的
罔:迷惑,感到迷茫而无所适从
以:凭借
殆:疑惑(有害)
句子翻译
第四则:讨论学习方法
第五则:讨论学习方法
重点词语
原文
翻译
第一句所包含的成语 温故知新
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
孔子说:“多么贤德啊,颜回!一竹篮子饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都忍受不了这种忧愁,颜回却没有改变他(好学)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”
箪:古代盛饭用的圆形竹器。
堪:忍受。
句子翻译
第六则:讨论修身处事
重点词语
原文
翻译
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
孔子说:“知道怎么学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说:“吃粗粮,喝