1.3《庖丁解牛》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

第一单元　1. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 文本巩固 1.解释文中加点词语的用法和意义。 (1)子路、曾皙、冉有、公西华侍(在尊长近旁侍奉)坐。 (2)子曰：“以(因为)吾一日长乎尔(乎，于，比；长乎尔，状语后置句，比你们年长)，毋吾以(同“已”，是“止”的意思)也。居(平日，平常)则曰：‘不吾知也！’(宾语前置句，不了解我)如或知尔，则何以(宾语前置句，即“以何”，做什么)哉？” (3)子路率尔(急遽而不加考虑的养子)而对曰：“千乘之国，摄(夹处)乎大国之间，加之以师旅(指军队)，因(接续)之以饥馑；由也为(治理)之，比及(等到)三年，可使有勇，且知方(合乎礼义的行事准则)也。” (4)夫子哂(微笑)之。 (5)对曰：“方(纵横)六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足(使动用法，使……富足)民。如(至于)其礼乐，以俟(等待)君子。” (6)对曰：“非曰能(胜任，能做到)之，愿学焉(兼词，在这方面)。宗庙之事(指诸侯祭祀祖先的事)，如(或者，连词，表示选择关系)会同(古代诸侯朝见天子的统称)，端章甫(端，礼服；章甫，礼帽。此处为名词活用作动词，穿着礼服，戴着礼帽)，愿为小相(诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官)焉。” (7)鼓瑟希(通“稀”，稀疏)，铿尔，舍瑟而作(起身、站起来)，对曰：“异乎三子者之撰(才能，这里指为政的才能)。” (8)子曰：“何伤(妨害)乎？亦各言其志也。” (9)曰：“莫春(指农历三月。莫，同“暮”)者，春服既(已经)成，冠者(成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年)五六人，童子(少年，未成年的男子)六七人，浴乎沂(状语后置句，“乎沂浴”，到沂河里去洗洗澡。乎，介词，用法同“于”)，风乎舞雩(状语后置句，“乎舞雩风”，到舞雩台上吹吹风。风：吹风，名词活用作动词。舞雩：鲁国求雨的地方，设有坛，在今曲阜县南。)，咏而归。” (10)夫子喟然(叹息的样子)叹曰：“吾与(赞成)点也。” (11)子曰：“亦各言其志也已矣(罢了)！” (12)曰：“为国以礼，其言不让(谦让)，是故哂之。” (13)“唯(语气助词，用于句首，无实义)求则非邦(国)也与？” (14)“安见(怎见得)方六七十如五六十而非邦也者？” (15)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为(做)之小，孰能为之大？” 2．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？ 译文：_(你们)平日在家闲居时常说：“(别人)不了解我呀！”如果现在有人想了解、任用你们，那么(你们)打算做些什么事情呢？__ (2)千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 译文：_如果是一个有着千辆兵车的诸侯国，夹在几个大国之间，有别国军队来侵略它，接着国内又有饥荒；如果让我去治理这个国家，等到(满)三年，我就可以使军队勇武，而且使百姓懂得为人的道理。__ (3)方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 译文：_一个纵横六七十里或者五六十里(的小国)，我(冉求)去治理它，等到三年之后，我就能使百姓富足。至于那些礼乐教化的事，就只有等待有才能、有德行的人(来推行了)。__ (4)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 译文：_弹奏瑟的声音(逐渐)稀疏，铿地一声，(曾皙)放下瑟，站起来，回答说：“我和他们三人为政的才能不一样。”__ (5)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 译文：_暮春时节，春天的衣服已经穿定了，(我和)五六位成年人，六七个少年，到沂水里洗浴，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。__ (6)夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 译文：_孔子叹息着说：“我赞成曾皙(的观点)呀！”__ (7)曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” 译文：_(孔子)说：“治国要用礼，(可是)他(子路)的话毫不谦让，所以笑他。”__ 基础训练 3.下列加点字的注音，全都正确的一项是( A ) A．饥馑(jǐn)　　　　　　 铿(kēng)尔 哂(shěn)之 舞雩(yú) B．胡龁(hé) 吾惛(hūn) 狗彘(zhì) 褊(piǎn)小 C．便嬖(pì) 庠(xiáng)序 庖(páo)丁 肯綮(qǐ) D．砉(xū)然 怵(chù)然 莫(mó)春 大郤(xì) 【解析】 B项，“褊”应读“biǎn”；C项，“嬖”应读“bì”，“綮”应读“qìng”；D项，“莫”同“暮”，应读“mù”。 4．下列句子中加点的字不全是通假字的一项是( B ) A．以吾一日长乎尔，毋吾以也 鼓瑟希，铿尔 B．行旅皆欲出于王之涂 我虽不敏，请尝试之 C．盖亦反其本矣 抑为采色不足视于目与 D．是罔民也 批大郤，导大窾 【解