第三单元 走向整体的世界 学习拓展资源--2023-2024学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

第三部分学习资源拓展 全球航路的开辟 材料一 新航路开辟以前世界各地的形势 拜占庭帝国在查士丁尼一世的统治下曾占据整个地中海流域，但在以后数世纪里，疆域不断缩小，只是个别时期里恢复过原状；到15世纪时，仅剩两个很小的立足点，一个在伯罗奔尼撒半岛，另一个在君士坦丁堡附近。北面，情况正好相反，俄罗斯人正在四处掠取土地。 在这同时，与欧亚大陆类似的发展正在非欧亚世界展开，只是其速度比较慢。农业和冶铁技术传入撒哈拉沙漠以南的非洲后，促进了当地经济、商业的发展和帝国的建立。在美洲，农业是独自发展起来的，而且非常成功，因为那里驯化、栽培了大量的植物。但是，由于美洲与世隔绝，冶铁技术从未像它从欧亚大陆传入撒哈拉沙漠以南的非洲那样，到达过美洲。不过，繁盛的农业为建立可与撒哈拉沙漠以南非洲的帝国相比的国家，提供了基础。 作为上述所描绘的历史发展的结果是，到1500年，也就是欧洲人开始海外扩张、第一次使所有地区相互发生直接交往之时，世界各地区已达到各种不同的发展水平。发展水平的不同具有根本的历史重要性，因为它决定了欧洲人在以后数世纪里进行扩张的路线和速度。海外地区的发展愈迟缓，欧洲人的侵入就愈迅速、愈具有压倒之势；相反地，海外地区愈先进，他们对欧洲人的抵抗则愈有效、愈持久。 -［美］斯塔夫里阿诺斯著，董书慧等译：《全球通史（第七版）》上，北京：北京大学出版社，2005年，第800页。 材料二 庄园制度 一般来讲，典型的庄园应与村子一致，即一村一庄。但事实上，有的村庄不止一个庄园，这是因为一个村庄的土地可能分别为几个领主领有。同时，领主的领地往往不是分布在一个村庄内，而是分散在许多村庄中，但一个庄园却不可能分散在不同的村庄。所以，庄园与领地也可能是不一致的。但最典型的庄园与领地和村庄应该是一致的，也就是说，一个村庄的土地大部分为一个领主领有，并在这个村庄建立起一个统一的经营单位，即庄园。庄园是封建地产的一个独立经营、独立核算的单位。 庄园是封建主经营地产的一种特定形式，其基本特征应是具有领主自营地和农奴份地这两种土地，领种份地的农民必须无偿服劳役以耕种领主自营地。为了强制农民从事这种劳动，封建主对农民具有行政、司法上的权力。庄园上还设置房屋、仓库、马厩，置办必要的农具，喂养牲畜家禽，还有一些初级手工业及农产品加工，以使它能供应封建主一应生活所需。 领主的自营地很少连成一片，而是以条田的形式与农民的份地交错分布。这部分土地主要依靠农奴的无偿劳役来耕种。农奴必须首先在领主的自营地上劳动，工作完毕才能在自己的份地上工作。这就是领地的优先权。 农奴的份地归农奴耕种，这部分土地的所有权是领主的，农奴只有占有权和使用权。所以，一般来讲，农奴在死后要将土地交还给领主，农奴的儿子要继续耕种这块土地，必须从领主那里再领有一次，而且要缴纳继承金。 -摘编自高德步、王珏著：《世界经济史（第二版）》，北京：中国人民大学出版社，2005年，第140-141页。 材料三 教皇子午线的划定 当西班牙人和葡萄牙人争夺东方香料的角逐全面展开的时候，葡萄牙人并不总是赢家······1494年6月在西班牙西北一个叫托尔德西里亚斯的小镇上签署了一个条约，就其划分星球地域的角度来说，这个条约可能是有史以来最宏大的外交条约。当哥伦布1493年远征归来之后，西班牙王室迅速行动起来，意在划清所有未来远洋航行的界限：哪些国家有权去开发哪些地方。这个问题被提交给世俗和宗教事务的最终裁判者罗马教廷。同年底亚历山大六世公布有关此事的教皇谕旨，它规定西班牙对跨越佛得角群岛以西100里格（约515公里）的那条经线以西的所有岛屿拥有主权。西班牙对哥伦布所造访的那些岛屿拥有主权，而葡萄牙对其所发现的西非沿岸拥有主权。 但是对葡萄牙人来说，这个规定不太令人满意。由于教皇是在西班牙出生的，葡萄牙国王若昂二世觉得这个规定带有国家的偏见，他于是要求修改，经过在托尔德西里亚斯的漫长谈判，终于达成了修改协议，结果教皇的地球划分线被向西挪了。根据修改了的新的规定，两个伊比利亚国家各分得距佛得角西端370里格（约1907公里）的经线一侧的地带，葡萄牙占有东侧的所有岛屿，西班牙占有西侧的所有岛屿，这等于说它们两国协商瓜分了世界。 -［澳］杰克·特纳著，周子平译：《香料传奇：一部由诱惑衍生的历史》，北京：生活·读书·新知三联书店，2007年，第26-27页。 材料四 重商主义 新兴的民族国家和商业资本旨在获取货币的本性，使它们迅速结成联盟，这种联盟清楚地反映在当时西欧各国所实施的政策和信奉的学说上，这些政策和学说被称为重商主义。重商主义在其发展过程中经历了两个历史阶段，大约15世纪至16世纪中叶为早期重商主义，16世纪下半期至17世纪为晚期重商主义。 无论早期还是晚期重商主义，都把货币看作是财富的唯一形态，把货币多寡作为衡量国家