小学传统文化之神话故事(课件):13 哪吒闹海

2024-01-18
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哪吒闹海 “哪吒闹海”是中国民间人们熟悉的古老神话传说故事,讲述的是家喻户晓的小英雄“哪吒”打败制造水患的邪恶龙王的传奇故事。 主讲老师:xxx 时 间:2 0 2 4 神话故事 “时代变了,我们不可能去复制那个时代的东西……我想我们要传承的是一种‘精神’。” 目 录 01 故事背景 Background Story 02 故事梗概 Synopsis of the story 03 思考分析 Reasoned Analysis 04 反叛精神 Rebellious Spirit 故事背景 “哪吒闹海”是中国民间人们熟悉的古老神话传说故事,讲述的是家喻户晓的小英雄“哪吒”打败制造水患的邪恶龙王的传奇故事。 Part One 第一部分 哪吒闹海、伏龙的神话传说主要取自于明代神魔小说《封神演义》、《西游记》和元明《三教搜神大全》等古籍记载中的神话故事。 因其主角人物—— 哪吒 的天真勇敢与不畏强权的精神,备受人们喜爱。 故事背景 故事中因妖龙作祟,残害百姓,兴风作浪,引出哪吒大闹龙宫水府的行为。 故事背景 根据古代小说和民间传说的内容描述,在商末时期,陈塘关原是商纣王所拥有的地盘之一,曾由李靖总兵负责镇守掌管;陈塘关内住有上千多名百姓,是靠北边跟朝歌相连的重要关口之一,位于东海附近的九湾河边,而九湾河就是哪吒洗澡屠龙过的地方,李靖全家人都住于此地,而陈塘关就曾作为哪吒在凡间的家乡。 陈塘关 故事背景 哪吒 最早为古波斯一神(努扎尔),后入释收录为佛教护法神(那咤俱伐罗),是四大天王之中毗沙门天王(为李靖的前身原型之一)之三儿子(一说为孙儿),并列在民俗地方信仰的儿童神,后又纳入道家文化,最终演变成为道教神仙的形象。 明代的神魔古典小说《西游记》、《南游记》、《封神演义》(一般俗称《封神榜》)等文学作品中的著名人物,一个顶天立地的神话英雄,以三头六臂或八臂著称,跃然于书本上的民间传说 故事梗概 “哪吒闹海”是中国民间人们熟悉的古老神话传说故事,讲述的是家喻户晓的小英雄“哪吒”打败制造水患的邪恶龙王的传奇故事。 Part Two 第二部分 故事梗概 陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年六个月后,生下一个肉球。李天王认为是不祥之物,于是一剑劈开,忽然光芒四射,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩。 李靖闷闷不乐,一位名叫太乙真人的道长却来贺喜,为孩儿取名哪吒,收为徒弟,当场赠他两件宝物:乾坤圈和混天绫。 哪吒出世 故事梗概 哪吒自幼喜欢习武,七年后的一天,七岁的哪吒来到东海游玩,天旱地裂,东海龙王滴水不降,还命巡海夜叉去海边强抢童男童女。 这时,哪吒见义勇为,用乾坤圈打伤巡海夜叉,又杀了前来抓他的龙王三太子敖丙并抽了它的龙筋。 龙王去天宫告状,途中被哪吒打得半死。于是东海龙王请来三兄弟共商报复之计。 故事梗概 海龙王得知此讯后勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水淹没陈塘关,要李靖交出哪吒才肯收兵。 哪吒想要反击,遭到李靖的阻拦,并收去哪吒的两件法宝。 四海龙王水淹陈塘关东 故事梗概 小哪吒不愿牵连父母,为了全城百姓的安危,于是自己剖腹、剜肠、剔骨,还筋肉于双亲,挺身而出,悲愤自刎。 仙师太乙真人借莲花与鲜藕为身躯,为其脱胎换骨,化作莲花化身的哪吒。 复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮,大闹龙宫,战败四海龙王,为民除害。 现代人们借助这个神话故事,发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子‘的怨恨;故民间信仰之中,沿海的百姓常常把哪吒奉为镇水之神来敬贡。 故事梗概 思考分析 “哪吒闹海”是中国民间人们熟悉的古老神话传说故事,讲述的是家喻户晓的小英雄“哪吒”打败制造水患的邪恶龙王的传奇故事。 Part Three 第三部分 思考分析 闹海引来杀身之的为了不连累父母,哪吒杀身成仁,刮肉还母,剔骨还父,彻底断绝了亲子关系。 断绝关系 思考分析 孤独英雄 于是,哪吒成了没爹没娘的花儿。 在许多神话传说中,英雄都是孤儿,故称孤独英雄。 故事梗概 哪吒也是孤儿,,如孙悟空,石头所变,没有父母,出从不谈情说爱; 故事梗概 每个人心中,都有一个英雄梦。 我们像哪吒般,一腔孤勇,渴望正义,可现实总是满目疮痍。 龙王的邪恶,父亲的退让,逼得哪吒只能自行了断。 哪怕心中再委屈,可为了拯救陈塘关百姓,哪吒只能以死明志,这何尝不是英雄的悲哀。 我们的英雄梦 故事背景 根据弗洛伊德的理论,三到六岁为恋母期,男孩子都有杀父多母的冲动,称为恋母情结。到了七岁,他们意识到杀父娶母是违反伦理道德的。 于是就压抑下去,进入潜伏期。处于潜伏期的孩子对性和暴力都不感兴线,对父母和异性都很疏远,代沟和性沟由此而生。 性沟即性隔离,常用难以跨越的鸿沟或河流来象征,正如《诗经》所唱:“所谓伊人,在水一方。”这种心态通

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