内容正文:
敬业与乐业
梁启超
作者简介
梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。
议论文常识简介:
三要素
论 点
论 据
论 证
结 构
提出问题
解决问题
分析问题
(本论)
(引论)
(结论)
议论文
论点
论据
论证
—要证明的观点
—证明观点的依据
—证明论点的方法
道理论据
事例论据
举例论证
道理论证
对比论证
比喻论证
语言:准确周密
一、读准下列红字的音节
旁骛 禅师 赦免 解剖
佝偻 骈进 强聒 亵渎
wù
chán
shè
pōu
gōu
lóu
pián
guō
Xiè dú
二、解释下列词语:
1、断章取义:
2、旁骛:
3、亵渎:
4、强聒不舍:
不顾上下文,孤立截取其中一段或一句。
不能专心致志。
轻慢,不敬。
唠唠叨叨说个没完。
默读课文,思考问题:
走进“论点”
1、本文的中心论点是什么?
分论点有哪些?分论点之间的关系是什么?
中心论点:敬业乐业是人类生活的不二法门。
分论点:(1)有业的必要性(前提)
(2)要敬业(基础)
(3)要乐业(最高境界)
1.作者是怎样论证“有业之必要”的?用了哪些论证方法?
用百丈禅师做事实论据
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处
用孔子的话做理论论据
反面论证
有业的重要
正面论证
开启“论证”
2——5段
3、4段举例论证
5段讲道理论证
有业
孔子对无业游民的无奈
禅师因没做事不肯吃饭
结论:百行业为先,万恶懒为首
有业是做人之本
2.6—7段从哪几方面谈“敬业”?
什么是敬业
为什么敬业
怎样做到敬业
敬业
专心致志做好一件事
为劳动而生活
任何职业都是神圣的
忠实 、不分心
道理论证:朱子、庄子、孔子、曾文正的名言
对比论证:木匠与政治家;挑粪工与军人
举例论证:佝偻丈人用竹竿粘蝉
3.作者是怎样论述“乐业”的?
1、“从劳苦中找出快乐来”
乐
2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中
奋斗前去
比较骈进
省却烦闷
第一:身体力行得快乐
第二:刻苦奋斗有快乐
第三:竞争取胜找快乐
第四:远离无聊就快乐
1.你能再为“有业之必要”再列举几条理由吗?
1、经济上独立,人格上自尊,不需要依赖别人;
2、身心有所安顿,不至于无所事事,闲得无聊;
3、锻炼意志和品性、增强能力和才干。
巧用“论据”
2.古今中外敬业的典范不乏其人,请你举出几例。
大禹为治水,三过家门而不入;
党的好干部焦裕禄,心中时刻
装着人民。
3.“凡职业都是有趣味的”作者为我们列举了哪四种敬业的快乐?请你举几个“乐业”的事例。
居里夫人在成吨废渣中寻找“镭”;
陈景润面对枯燥的数字、演算。
8段—乐业
有业
敬业
乐业
提出问题
分析问题
解决问题
孔子 百丈禅师
( 摆事实)
1什么叫敬业
2为什么该敬业
3怎样敬业
(讲道理)
四个理由
敬
业
与
乐
业
责
任
心
乐
趣
文章脉络
小 结
敬
业
乐
(基础) (必要)
(最高境界)(必要)
有
(前提)
论 点
要敬业,要乐业
敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题
$$