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高效作业(四)
【乡土中国说】
第二章 文字下乡
本章从文字的产生与功用的角度说明在乡
土社会,文字是多余的.
在以城市为主导的语境下,我们会嘲笑乡
下人是“愚”的,比如乡下人在马路上听见背后
汽车的喇叭声显得手忙脚乱.乡下人没有见过
城里的世面,不明白怎么应付汽车,但这只是知
识问题,并不是智力问题.
智力是指学习的能力,因此我们可以说乡
下人不识字,但是不能说乡下人没有识字的能
力.但更值得探究的问题是:乡下人不识字,是
不是因为他们并不像城 里 人 一 样 有 识 字 的
需求?
乡土社会中不用文字,并不是“愚”的表现,
所以,在一个社群所用的共同语言之外,会有因
为个人需要而发生许多 少 数 人 间 的 特 殊 语
言———所谓“行话”.
一、名篇名句默写
1.补写出下列句子中的空缺部分.
(1)«赤壁赋»中,提出与“自其不变者而观之,
则物与我皆无尽也”相对的观点是:
, .
(2)«念奴娇赤壁怀古»中,描写“小乔”的婚
事是为了突出周瑜青春得意、气度雄伟的句
子是: , .
(3)«短歌行»中诗人因思念贤才而一直低声
吟诵到今天的诗句是: ,
.
(4)曹操的«短歌行»中,“ ,
. , ”,
几句点明了“愁”的一个原因,即对人才的渴
求.作者所引用的«诗经»原是写恋人之间的
思念,那种悠长,那种亦喜亦忧,可见诗人对
人才的一片深情.
(5)曹操在«短歌行»中化用«诗经小雅鹿
鸣»中的诗句,表达了作者欢迎贤才的心情.
一旦四方贤才光临舍下,作者将奏瑟吹笙,宴
请宾客,不甚欣喜(运用典故表明诗人优待贤
才的态度)的诗句是: ,
. , .
(6)«短歌行»中运用比兴手法,将贤才喻为明
月,恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心
意的诗句是: , ?
(7)«短歌行»中,写诗人通过想象贤才,踏着
田间小路,一个个屈驾前来探望“我”的诗句
是: , .
(8)«念奴娇赤壁怀古»中,凭吊英雄人物,
抒发壮志难酬的苦闷,并作旷达状的诗句是:
, .
(9)«短歌行»中借用典故,表示自己像周公一
样热切地接待贤才,使天下人才都心悦诚服
地归顺的句子是: ,
.
11
(10)«赤壁赋»中,写出了婉转悠长、延绵不尽
的乐声之美的两句是: ,
.
(11)李白的«梦游天姥吟留别»中描写天姥山
巍峨、挺拔的诗句是: ,
. ,
.
(12)李白的«梦游天姥吟留别»中由梦境转入现
实的过渡句是: , .
, .
(13)«念奴娇赤壁怀古»中的“ ,
, ”寓意周瑜功名
早成,而自己鬓发斑白却毫无建树,表达了壮
志未酬的郁愤和感慨.
(14)以乐景写哀情可以使哀伤的情感表达更
出色,«永遇乐京口北固亭怀古»中使用这一
手法的句子是: , ,
.
(15)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积
累的重要性.«老子»中说“九层之台,起于累
土;千里之行,始于足下”.荀子在«劝学»中
说“ , ”.
二、阅读鉴赏与评价
2.阅读下面这首宋诗,完成下面小题.
访田公不遇
石介
主人何处去,门外草萋萋.
独犬睡不吠,幽禽闲自啼.
老猿偷果实,稚子弄锄犁.
日暮园林悄,春风吹药畦.
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一
项是 ( )
A.诗歌首联既照应题目,点明“不遇”的原因,
又含蓄曲折,暗示田公是一位品格高洁的
隐士.
B.二、三联描写浓睡不吠的犬,闲适自啼的幽
禽,顽皮戏耍的猿猴,摆弄锄犁的稚子,细
节传神.
C.尾联写日落黄昏园林寂静,和煦的春风微
微吹拂药菜地,动中有静,静中有动,营造
了静谧的意境.
D.全诗形象、生动,充满浓厚的农村生活气
息,可以看出辞