内容正文:
丁韪良翻译的中文版《国际法原理》发行印名《万国公法》
晚清时期,近代国际法的系统传入离不开海关总税务司赫德的积极支持。最初为了说服中国向国外派出常驻使节,赫德亲自翻译部分国际法知识作为参考,使清政府对国际法产生了初步好感。正是基于清政府的认可,赫德随后又引荐丁韪良系统翻译国际法著作。由于得到赫德倾力相助,丁韪良主持下的国际法汉译工作进展顺利,近代国际法开始正式地系统地被介绍到中国。在国际法传入中国的过程中,赫德还大力支持公法教育,通过推荐公法教习、审定公法课程和普及公法教育,有力地推动了国际法在晚清中国的宣传和普及。诚然,赫德将国际法引入到晚清中国,客观上促成了西方近代外交模式和制度在中国的移植;但是,其真正的意图是在保证已有条约体系的前提下,将中国纳入资本主义世界体系当中。
选择性必修1——国家制度与社会治理
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第12课 近代西方民族国家与国际法的发展
第四单元 民族关系与国家关系
课标要求:
了解近代西方民族国家的形成情况,以及国际法的发展。
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1 能分析掌握近代西方民族国家产生的历史背景和过程以及民族国家的特点
2 能理解国际法的主体是主权国家,国际法原则的确立和影响以及国际法的原则和外交制度建立的关系。
3 能分析对比两次世界大战期间国际法发展的不同背景和内容。
重点 民族国家的形成过程,国际法和外交制度的形成和发展以及近代国际法和外交制度的发展。
难点 影响国际法的主要因素,国际法在当今世界外交活动中的作用。
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民族国家:
是指近代以来通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的、以一个或几个民族为国民主体的国家,其成员效忠对象是有共同认同感的“同胞”及其共同形成的体制。
国际法:
指适用主权国家之间以及其他具有国际人格的实体之间的法律规则的总体。
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一、近代西方民族国家的产生
(一)中世纪的二元制结构——王权&教权
封君:大土地所有者。
封臣:获得土地,对封君效忠,承担义务。
特征:
影响:
封君封臣制
洗礼、圣餐礼、接受礼、忏悔礼等,整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,否则即为异端。基督徒从出生到死亡都要接受教会的指导,甚至国王的加冕,也需获得教会的认可。拉丁文是教会钦定的神圣语言,是欧洲唯一的书面语言。
国王接受加冕
教会控制意识形态,影响力超越疆界,普世的而非民族的基督教世界一统天下。
各级封建主依次从属,每个封主只能直接管辖自己的封臣,不能管辖封臣的封臣,即所谓我的附庸的附庸,不是我的附庸。
国王只是名义上的全国最高土地所有者,实际权力有限,整个社会处于政治分裂和权力分散中。
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(二)民族国家建立的背景
1.专制王权国家形成
①15世纪前后,西欧国家的封建割据势力削弱,中央集权加强;
②宗教改革运动使各国的世俗权力得到强化,国家和民族认同
观念日益显现。
(1)背景
(2)表现
①1534年英国颁布《至尊法案》,建立起国王的专制统治。
②路易十四统治时期,法国王权达到顶峰
(3)特点
国王往往就是国家,国家版图常常因为国王的婚姻或者继承关系发生改变
路易十四
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思考
在这种普遍的混乱状态中,王权是进步的因素,这一点是十分清楚的。王权在混乱中代表着秩序,代表着正在形成的民族(Nation)而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权,正像王权倾向着它们一样。
——恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》
结束封建割据,维护国家统一
是新兴城市(经济)的保护者
是早期民族国家的象征和情感纽带
我的国王我的国
王权不断加强
强大的王权在民族国家形成中的作用?
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2.民族国家建立的背景
(2)对民族语言的重视强化了民族认同,促进了民族国家的形成。
(3)法国大革命及拿破仑战争,不仅传播了自由平等思想,还促进民族意识和国家观念的增强。
(5)欧洲各专制王权国家逐渐变为具有独立主权的民族国家。
(4)个人对国家的忠诚超过对国王和宗教的忠诚,国家在人们意识中越来越重要。
(1)王权的扩张与政治统一的加强,促进专制王权国家形成,为近代民族国家的形成奠定基础。
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(三)民族国家的建立:
1.特征:
(1)民族国家有的由单一民