内容正文:
第二单元 中古时期的世界
1、下图为中古西欧的“三种人”,从左至右依次为:祈祷的人、作战的人、种田的人。该图反映了当时( )
A.封建庄园的构成 B.城市市民的生活 C.王权的不断强化 D.森严的等级制度
2、马渭源在《马克斯·韦伯与中西传统社会结构对比研究》中指出,西欧封建制下封臣的服从具有双重性:封臣的服从除了对领主个人化的服务外,他还必须服从“一种有关责任与荣誉的相当严格的法典”。这表明( )
A.封臣与领主之间的关系具有契约特征 B.封臣享有法律规定的权利与义务
C.封建制下的权力具有绝对的专制性 D.封建领主对封臣具有绝对控制性
3、中古西欧,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸;如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之“撒回忠诚”。据此可知,中古西欧( )
A.领主与附庸的权利义务相同 B.政治上缺乏严格的契约精神
C.附庸对领主的人身依附减弱 D.并未形成强有力的集权统治
4、在中世纪欧洲的“臣服礼”仪式中,封臣首先宣誓:臣下愿竭忠尽智,不顾生死以侍奉我主。然后,封主就将一把泥土和一根树枝授予封臣,象征授予封土和封土上的森林。据此可知,这种制度的特点是( )
A.单向权利义务 B.地方领主相对独立
C.以血缘为纽带 D.双方没有契约关系
5、“七宗罪”这个概念来源于西方的天主教,指的是会引起人们犯下诸多罪恶的七种重大罪行,一切罪行都是由七种原罪引发而成的。基督教会根据严重程度将人类恶行由高到低分为七宗,即傲慢、嫉妒、暴行、懒惰、贪婪,暴食和色欲。下列项中,对此解读最准确的是( )
A.推动了文化教育的发展
B.推动了西方法律的发展
C.体现了新兴资产阶级的政治、经济诉求
D.基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制
6、历史学家马克垚指出,中古西欧庄园生产的所有环节都由管家照顾,直到为国王准备好所要消费的一切,所以庄园经营内容是很复杂的。但是,庄园经营的目的十分明确,它只是为了满足封建主消费所需。这反映出,中古西欧庄园( )
A.自给自足的经济形态 B.多种经营的发展模式
C.相对独立的政治地位 D.等级严密的管理方式
7、1075年,教皇宣布有权废除皇帝国王。威廉一世为此规定:未经国王赞同,教皇的一切命令不能在英国生效;未经国王许可,教会法庭不可审判男爵和政府官员。威廉一世的规定( )
A.使英国摆脱了教会控制 B.维护了封建贵族的利益
C.体现了强化王权的决心 D.体现了法律至上的精神
8、考前再做封建领主从城市攫取大量财富导致了城市自治运动的爆发。一开始,市民是为摆脱繁重的封建压迫、削减封建赋税、争取商业特权而斗争,到后来,他们提出了政治主张,即争取城市自治。这些斗争( )
A.严重冲击了西欧的封建王权势力 B.促进了城市的经济繁荣和政治进步
C.大大削弱了封建领主的经济实力 D.使城市彻底摆脱了封建领主的束缚
9、有学者认为,直到13世纪,拜占庭人才被迫接受如下现实:他们的皇帝已经不具备所称的“统治全人类”的能力,皇帝的许可与授权已失去意义。这可以用来说明( )
A.限制君主权力的思想广泛传播 B.地跨亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成
C.地中海地区出现资本主义萌芽 D.东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗
10、某学者研究中古时期某帝国时搜集的史料如下:该地降水少,可勉强从事农业。这里有一连接东西方的商路。公元6-7世纪,萨珊波斯与拜占庭帝国为控制这片地区展开了激烈争夺。该帝国在8世纪中期后进入繁荣时期,并维持了一两百年。该帝国( )
A.对控制的亚欧商路征重税 B.最高统治者称为苏丹
C.成为东西文化交流的桥梁 D.都城名为君士坦丁堡
11、《罗马法史》载:“查帝授权一个十人委员会删除重复和矛盾之处,将已被废除或不再使用的内容删掉,对法律加以划分、编排、删略、补充以及必要的修改,以便