课时作业（十）辽夏金元的统治(课时作业)-【名师大课堂】2024年新高考历史艺术生总复习必备

课时作业(十)　辽夏金元的统治 　 1．(2023·湖南卷)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代(　C　) A．皇帝家事不容外朝官员置疑 B．士大夫政治降低了皇帝权威 C．御史与谏官职能有混通趋势 D．宰相已沦为君主专制的工具 解析：材料中宋仁宗废后遭到御史和谏官的反对，最后御史和谏官受到了惩罚，并且皇帝对御史和谏官的职能进行了限制，不允许他们“相率请对”，结合所学知识可知，宋朝监察制度的一个重要变化是台谏合一，即材料反映了宋代御史与谏官职能的混通趋势，故选C。皇帝并不是因为御史和谏官置疑家事而对其加以贬黜，排除A。材料中皇帝有绝对的权威，B项无从体现，排除。材料并未涉及宰相职能的变化，排除D。 2．(2023·海南卷)契丹国建立后，耶律阿保机虽然仰慕汉文化，也会说汉语，“然绝口不道于部人，惧其效汉而怯弱也”，并积极推动创制本民族文字。据此可知，耶律阿保机创制契丹文字意在(　C　) A．推动边疆民族交融 B．保护民族传统文化 C．增强本民族凝聚力 D．缩小南北文化差距 3．(2022·海南卷)种植桑、枣树是唐宋以隆施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在(　C　) A．疆域拓展 B．民户管理 C．文化认同 D．政权认同 解析：由材料信息可知，唐宋以来，不论是中原政权，还是少数民族政权，都十分重视种植桑、枣树，认为这是“施仁政”的象征。由此可知，少数民族政权也认同儒家仁政思想，体现出两宋时期统一多民族国家的发展表现在文化认同，故选C。 4．(2022·全国乙卷)宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，则必置。通判有自己专属的衙门通判厅，与知州(府)共议政务、同署文书，“有军旅之事，则专任钱粮之责”。据此可知，设置通判的主要目的是(　A　) A．规范地方行政 B．防止武人干政 C．提升军事能力 D．削弱州府权力 解析：题干信息重点阐释了通判的建制员额、职责权限，通判的设置起到了协理政事、审核把关、权力监督及制衡等作用，有助于行政程序规范化和流程化、弥补知州(知府)不足之处、避免出现重大失误以及防止权力的滥用、误用，因此设置通判的主要目的在于规范地方行政，A项正确；“干政”是指干预朝政(中央权力)，题干信息说的是地方，此外任知州的一般是文官，武官担任较少，说通判主要目的是为了防武人，显得多此一举，B排除；通判一般都是文官，且相互制约，不能提升军事能力，排除C项﹔通判与知州一起行使州府权力，州府总体权力未变，只是分散了，削弱的不是州府，而是知州，排除D项。故选A项。 5．各朝史书对边疆民族的记述，《汉书》有匈奴传、西南夷两粤朝鲜传、西域传，《旧唐书》有突厥传、回纥传、南蛮传、西戎传、东夷传、北狄传等，《元史》虽立有《外夷传》，但所记只是高丽、日本、安南、占城等与元朝有贡属关系的诸国，而不记境内各民族。这一变化说明(　D　) A．朝贡范围的拓展 B．华夷思想的淡化 C．行省制度的推行 D．对边疆控制加强 6．(2020·天津等级考)阅读材料，回答问题。 材料　为加强边防，唐在沿边重镇设立节度使。节度使最初只掌兵权，后来总揽军、政、财、监之权，权重势雄，独霸一方。安史之乱后，藩镇“相望于内地”，“屯重兵，多以赋入自赡”，“喜则连衡(横)而叛上，怒则以力而相并”。 宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留”，并采取派遣官员监察地方等多项措施，“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时，节度使掌控的支郡也被收回，从此“无复领支郡者”。 元朝变革地方行政制度，设立行省。行省官员常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷镇守地方；凡行政号令和公文申禀，“不敢专决大政，咨中书(省)而后行”。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)依据材料并结合所学知识，评述唐、宋、元时期中央政权对地方的治理措施。 (2)依据材料并结合所学知识，总结从唐朝至元朝中央与地方权力关系的规律和发展趋势。 解析：第(1)问，注意设问限定词“评述”，即作答时既应涉及唐、宋、元在地方设立节度使、重用文臣和设立行省的举措，又应对这些举措是否有利于加强专制主义中央集权进行理性而客观的分析。第(2)问，需要立足第一问的答案，进一步探讨中央与地方力量变化的结果和影响，并从整个中国古代史发展的角度进行宏观的概括