课时作业（八）三国至隋唐的文化(课时作业)-【名师大课堂】2024年新高考历史艺术生总复习必备

课时作业(八)　三国至隋唐的文化 1．(2023·河北高考) 唐德宗(779—805年在位)时，“上命玉工为带，坠坏一錡(腰带上的饰物)，乃私市以补。及献，上指曰：“‘此何不相类？’工人伏罪……”。在宰相柳浑的坚持下，有司以“误伤乘舆器服”定罪。据此可知，唐代(　C　) A．三省六部制发生了变化 B．市坊制被打破 C．官私手工业技术有差异 D．法律运行合理 2．(2021·浙江6月)唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于(　C　) A．小纂 B．隶书 C．楷书 D．草书 解析：依据所学知识可知，欧体、颜体和柳体等书法字体属于楷书，故C正确；小篆盛行于秦代，故A错误；隶书盛行于汉代，故B错误；唐代的张旭、怀素精于草书，故D错误。 3．(2023·山西名校联考)盛唐画家张萱绘制的《虢国夫人游春图》中，柔弱的女子熟练骑乘着彪形的骏马，服饰鲜亮，马匹俊美；晚唐《挥扇仕女图》中的唐宫嫔妃，体态丰肥艳丽，神情倦怠。据此可知，这一绘画风格的转变(　C　) A．展现了唐代社会风气的开放和自信 B．是唐代绘画技艺日益成熟的表现 C．是当时人们的生活精神状态的反映 D．是封建制度逐渐走向衰落的体现 解析：选择C：唐代仕女绘画风格是当时人们生活精神状态的侧面体现，盛唐时阳光自信，晚唐时神情倦怠。排除A：晚唐仕女图未反映唐代的开放和自信。排除B：绘画风格的转变与时代变迁有关，不能体现绘画技艺的转变。排除D：唐代封建制度并未走向衰落。 4．(2020·全国卷Ⅲ)唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出(　B　) A．书写结构的严整性 B．书写气象的灵动性 C．书写笔画的繁杂性 D．书写技法的内敛性 解析：张旭是唐代有名的草书书法家之一，有“草圣”的称号，他创作的千字文作品狂放不羁、挥洒自如、变幻莫测。从他叙述自己对书法的感悟来看，他的书法呈现出灵动性，B项符合题意。A项错误，楷书体现书写结构的严整性；C项错误，草书没有体现书写笔画的繁杂性；D项错误，张旭的书法体现的是外露性，而不是内敛性。 5.(2023·山东聊城一模)长安夏季闷热，唐朝人往往采用一些西亚的方法，如建一个凉亭，把水引到屋顶上去，再让水从亭檐上面洒落下来。诗人白居易喜欢住在账篷里，他在自家院子里搭了一个账蓬。这反映了(　B　) A．唐都长安的国际化程度 B．唐文化开放包容的特色 C．唐对周边的强大吸引力 D．唐代民族交融的新高度 解析：选择B：根据材料可知，唐朝的一些生活习惯有西域的特色，是由于受到西域的影响，体现出唐文化开放包容的特色。排除A：材料只能反映唐代长安的生活受外来文化的影响，但不能反映长安的国际化程度。排除C：材料体现的是唐朝的文化特色，而不能展现唐朝对周边的吸引力。排除D：材料反映的是中外交流，而不是民族交融。 6.(2020·全国卷Ⅱ)敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画(　C　) A．创作源于艺术想象 B．能完整还原历史真实 C．可与文化遗存互证 D．价值来自学者的发掘 解析：由材料中梁思成、林徽因按图索骥，发现了实物佛光寺可知，此类壁画可与实物文化遗存互证，故C项正确。材料反映的是唐代壁画与山西五台山地区的实物——佛光寺相互印证的情况，没有涉及创作与艺术想象之间的关系，故A项错误。B项表述绝对化，故错误。D项说法错误，排除。 7.(2020·天津等级考)北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》(　C　) A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值 解析：结合题中信息可知，北宋时期收录的北朝民歌《木兰诗》中，既包含了花木兰的英雄事迹，又加入了唐代对军功的奖赏，这体现了文学在传承中的纳新，C项正确。替父从军、英勇杀敌的花木兰的故事的变迁不能体现出政治制度的变迁，A项错误，排除；《木兰诗》早在北朝时就已经出现，B项错误，排除；该文学作品具有一定的史料价值，D项错误，排除。 8.(2023·山东济宁月考)魏晋时期，先有钟繇、钟会父子，后又出现河东卫氏、敦煌索氏、吴郡陆氏、高平郗氏、颍川庚氏、陈郡谢氏、琅邪王氏等书法世家，出现了《四体书势》《笔阵图》等书学经典，书法世家中涌现的杰出书法家构成了魏晋书法史的主体。这表明当时(　B　) A