《古希腊的石头》课件 2023—2024学年高教版中职语文拓展模块

古希腊的石头 冯骥才 冯骥才（1942-） 中国当代著名作家和画家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂，在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《孤灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》、中篇小说《啊！ 》 、 《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。 一、作者介绍 2 冯骥才是一位很有成就的作家，他似乎对古代文化情有独钟。90年代以来他致力于城市保护和民间文化遗产抢救，对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做了10年。完成从文艺家向中样的“社会活动家”的角色转换，被誉为“民间文艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。 冯骥才一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神 早在上个世纪八十年代，他就凭借反思历史反思传统文化的《神鞭》《三寸金莲》等一系列小说蜚声文坛。几年前，就在自己文学创作最旺盛的阶段，他停下创作，转而智力与文化发掘和文物保护工作。当来到古希腊遗址，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊人的发现，有了对古希腊神像与中国古代神像的简单的比较和联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。 二、背景介绍 3 骥 龟裂 苍劲 篝火 残垣 暧昧 甬道 坍塌 战战兢兢 jì jūnliè cāngjìng yuán àimeì yǒng tān jīng gōu 三、字音字词 了解古希腊的灿烂文化。 分析作品结构，揣摩作者情感。 领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。 5 四、教学目标 1、作者看到哪些石头？ 石雕 神像 迈锡尼遗址 海神庙 五、课文学习 掷铁饼者 维纳斯 希腊国家考古博物馆 雅典卫城内的帕特农神庙 11 波塞冬神庙 缺头神像 迈锡尼遗址 特洛伊遗址 古希腊文化作为古典文化代表，是后代欧洲文明发展的源头。其灿烂程度、影响力，长久的生命力只有中华文明方可比拟。 14 游踪 石头 感悟 最终的感慨： 联想 石雕残臂 希腊国家考古博物馆 男子英雄般的形象 古物的美是历史的美时间的美艺术的美，拒绝翻新与复原。 阿雷奥斯·帕果斯小山 无头神像 中国佛像 由丝绸之路联接的东西方文化交融 迈锡尼遗址 粗糙的巨石 迈锡尼神话 珍视历史就是保护它的原貌原装。 海神庙 庙基和石柱 爱琴海传说 历史的空间受到了绝对与纯正的保护。 保护古代文明遗产，需要的是对历史的深刻理解与崇拜，科学的方法，优雅的美感和高尚的文化品位。 15 文化美 古物的两种美 历史美(时间美) 古代文明的联系融合 对待古文物的方法和态度 1、石头让作者想到了什么？ 2、现代希腊人对待古文物的方法和态度是怎样的？ 一、绝不去动一动历史遁去之后的现场，尊重历史而不更改历史。只做加固和清洗工作。 二、旅游区的商店盖在隐蔽的地方，不干扰人们的视野，使历史的空间受到绝对与纯正的保护。 3、希腊人如此的珍惜他们的文明。面对同样辉煌灿烂的中华文明，我们中国人都做了些什么呢？ 重建圆明园 2007年浙江横店集团宣布将投资200亿元在当地异地重建圆明园。该重建工程相关单位宣布，目前已筹集到资金11.6亿元。工程预计明年春节后开工。“已经开始为开工做准备了。” 18 黄山：“国宝”级文物单位周围几成垃圾场 座落在黄山市屯溪区柏树街，为明代成化年间礼部右侍郎程敏政所建。 三处住宅皆为明代建筑，具有华美绝伦的雕刻工艺和丰富的文化内涵。  19 马桥 马车桥像一位历史老人，守候在古狄水边，历经汉唐宋元明清各代，经历了人世间五彩缤纷的花开花落、风云变幻走到了近代。村民对这座桥多次修复，还在马车桥村西九仙庙上立碑刻记：“至圣先师，孔老夫子，一车两马，曾过此地”。 随着时光的流逝，古老的马车桥终因狄水的干涸而失去作用。1967年，马车桥的桥面被拆除，桥基也深埋到地下