第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固课件--2023-2024学年高一上学期历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

背书： 1.秦朝统一的条件，巩固统一的措施，作用？ 2.秦朝建立专制主义中央集权制的表现，特点，作用。 CCTV播出的《汉武大帝》的开头是这样评价汉武帝的：“他建立了一个国家前所未有的尊严，他给了一个族群挺立千秋的自信，他的国号成了一个伟大民族永远的名字”。今天的汉族、汉字、汉人等文化现象都源于强盛的汉朝。两汉为什么能产生如此深远的影响呢？ 说说你的两汉印象？ 丝路 汉武帝 BC202年 9年 西汉 刘邦建汉 23年 王莽篡汉 25年 220年 东汉 曹丕灭汉 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 王莽新朝 东汉建立 【课程标准】 1.通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义 2.通过了解两汉时期的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因 是什么原因... text has been truncated due to evaluation version limitation. 3 ①统治思想 ②经济政策： 如中央官制沿袭三公九卿制 2.措施 3.作用： ：黄老之学，无为而治 与民休息，轻徭薄赋，节俭，减少财政开支 ③政治制度 ：汉承秦制，有所损益 如地方实行郡国并行制 威胁中央集权 景帝： 削藩， 平定七国之乱 积极：文帝、景帝在位期间，经济恢复、社会稳定，国力强盛，史称“文景之治”。 隐患： ？ 一、盛世的奠基： 从文景之治到汉武强盛 公元前202年，刘邦（汉高祖)建立汉朝，定都长安，史称西汉。 （一）汉初的重建 1、背景： 概念： 黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称。黄帝的学说，修身养生。老子的学说，治国无为。黄老之学认为君主应无为而治，“省苛事，薄赋敛，毋夺民时，与民休息”，通过“无为”而达到“有为”。 ①现实原因：汉初民生凋敝，百废待兴； ②前朝教训：秦朝刑法严苛，征发繁重； ③意识形态：法家思想不适应汉初形势； 4 材料1：今诸侯或连城数十，地方千里。——《史记·平津侯主父列传》 材料2：（面对丞相田蚡骄横）武帝曰：“君除（任命）吏尽未？吾亦欲除吏！” ——《史记·魏其武安侯列传》 材料3：豪党之徒，以武断于乡曲。——《史记·平准书》 材料4：（富商大贾）冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。 ——《史记·平准书》 材料5：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。——《汉书·董仲舒传》 材料6：（文帝、景帝时）匈奴连岁入边，烽火逼于长安……杀掠人口，动以万计。——《史记·匈奴列传》 诸侯势大 丞相权重 豪强作乱 私商暴利 思想纷乱 匈奴犯境 思考：汉武帝如何解决这些问题？ 无为到有为，对内集权 +对外开拓 隐患： ▲ 西汉形势图 他建立了一个国家前所未有的尊严 他给了一个族群挺立千秋的自信 他的国号成了一个伟大民族永远的名字 ——CCTV《汉武大帝》评价 （二）汉武的更张 一、盛世的奠基： 从文景之治到汉武强盛 材料5：今师异道，人异论…是以上亡以持一统。 思想纷乱 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。——《汉书》 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。……王道之三纲可求于天。——《春秋繁露》 夫仁、谊、礼、智、信五常之道，王者所当修饬也。……薄赋敛，省徭役，以宽民力。──《汉书》  思考：归纳董仲舒思想的具体内容？ 1、思想上： 思想统一 ②加强君权： “君权神授” 、“天人感应”。 ③维护统治：“  三纲五常  ”。 内容：①强化中央集权：“罢黜百家，独尊儒术”。 ④发展经济、缓和矛盾：仁政、德治。 思考：这一文化政策有何影响？ 自武帝立《五经》博士…讫于元始，百有余年，传业者浸盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。——《汉书》 天子重英豪,文章教尔曹；万般皆下品,惟有读书高。……满朝朱紫贵,尽是读书人。——宋·王洙：《神童诗》　 作用：儒学独尊地位确立，儒家思想成为封建社会的主流意识形态。 思考：儒学为什么能够成为主流意识形态？ 原因：儒家思想适应了加强君主专制统治的需要。 思考：汉代的统治政策仅仅是“独尊儒术”吗？ 宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸、王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”——《汉书·元帝纪》 外儒内法 （1）对内集权：内修国政以强国之威 董仲舒的新儒学 儒学为主 道家、法家、阴阳五行家 君权合法性 君权有限性 汉武帝时期... text has been truncated due to evaluation version limitation. 7 材料1：今诸侯或连城数十，地方千里。 诸侯势大 使诸侯得推恩分子弟国邑……大国不过十余城，小侯不过数十里。