内容正文:
课时跟踪训练1 实用类选择题设误类型
一、错误项练习
1. 原文:上世纪80年代出土的平民墓葬中,有随葬品的均为爵、觚等酒器。商代酒器最简单的组合是一爵一觚。现代考古学家认为,这种酒器之所以命名为“爵”。是由于它的造型像一只雀鸟,前面有流,好像雀啄,后面有尾,腹下还有细长的足,而古代“爵”与“雀”同音通用,因此名“爵”。
选项:现代考古学家认为,商代酒器最简单的组合是一爵一觚。“爵”的造型像一只鸟雀,而古代的“爵”与“雀”同音通用,因此名“爵”。
比对:__商代酒器最简单的组合是一爵一觚”是本文作者的认识,而非现代考古学家的观点。__
2.原文:苗绣,苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣,与湘绣、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服,也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式。
选项:(2019·浙江卷)黔东南苗族的盛装刺绣部位特别,妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件,再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。
比对:__由原文中“黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式”可知,此项中的“以栏杆形式”表述错误,混淆是非。__
3.原文:有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源,提出这幅卷轴画原是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。邓椿《画继》记载,他祖上被赐予一个宅子,他父亲被任命为提举官时,朝廷派遣一个中官监修这所宅第。一天,邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子,他拿过来一看,发现竟是郭熙的作品。那位中官说:“昔神宗好熙笔,一殿专背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)继位后,易以古画,退入库中者不止此尔。”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。徽宗答应了,并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态,这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。因此,任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。这也就是说,目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。
选项:(2020·全国卷Ⅱ)美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑,因为实物并不等同于原物。
比对:__选项偷换概念。“真实性值得怀疑,因为实物并不等同于原物”错误,根据原文“宋神宗时期皇宫中‘一殿专背熙作’的状态,这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。因此,任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态……”可知,“原物”是指画家在创作画作时的原始状态,而非艺术品有“真实”与“虚假”的区别。__
4.原文:为了陆上交通,就要有正桥过河,而正桥就妨碍了水上交通;为了水上交通,就要有两岸的引桥,而引桥又妨碍了陆上交通,因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的,而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。
选项:(2019·江苏卷T18—C)引桥方便了水上交通,但会妨碍陆上交通,因为上引桥的车辆必须绕道。
比对:__“上引桥的车辆必须绕道”表述错误。原文的相关表述是“因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的”。选项将原文中的“有的”说成“必须”错误,以偏概全。__
5.原文:尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。
选项:(2018·北京卷T5—C)人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。
比对:__变“或然”为“必然”,由原文“尽管研究者对‘奇点’到来的时间和可能性还有争议”可知,人工智能的“奇点”不一定会到来。__
6.原文:很显然,如果监管部门一直用传统的监管思路和视野去考虑金融行业的发展,以后这样的尴尬情形一定会频繁上演。这样的局面一方面将倒逼金融监管部门将“事前监管”转变为职业和市场化的“事后监管”;另一方面,也对监管部门如何能够拥有前瞻性的监管思维提出了命题。
选项:监管部门一直用传统的监管思路和视野去考虑金融行业的发展,以后一定会频繁出现这样的尴尬局面。
比对:__“如果”表未然时态,而选项表已然时态。__
7.原文:上古神话是民族精神文化之魂。精卫填海的故事可以说是上古神话中悲剧情怀的代表。通过这些故事,我们可以想到,在现实的生存困境中,古代先民在与大自然进行不屈不挠的斗争。上古神话中蕴含的民族精神发展的源泉和脉络,它对于中华民族的发展有着重要的作用。
选项:上古神话中蕴含的民族精神发展的源泉和脉络,对于中华民族的发展起了重要的推动作用,因此,上古神话是民族精神文化之魂。
比对:__前后两句话构不成因果关系,在文中没有依据。__
8. 原文:一个社会如果普遍缺乏对于道德和法纪的敬畏心态,这个社会就必然会处于不和谐的无序状态。所谓“法治”和“德治”也就无从谈起,不可