内容正文:
第二单元 时代镜像
时代镜像 旨研习小说、诗歌、散文和戏剧和现当代文学中各种不同体裁文学作品独特的方式见证了时代的变迁,从不同维度、不同层面诠释了故事的社会意义,传递出经得起时间和岁月洗礼的现实力量学会综合运用多种欣赏方法,多角度、多层面地探究作品的艺术成就和思想意蕴,提高文学鉴赏能力和审美品位,故事聚焦小人物,反映的却是大社会,充满历史的厚重感,更具有强烈的代入感。
单元任务研习
本单元属于“研习中国现当代代表性作家作品”,反映改革开放以来的社会主义先进文化的作品,旨在大体了解现当代作家作品概貌,培养阅读现当代文学作品的习惯,以正确的价值观鉴赏文学作品,进一步提高文学阅读和写作能力,把握中国现当代文学作品思想性、艺术性、观赏性有机统一的价值取向”同学们在理解时代的特征和发展趋势,将无意中把自己生活中的困惑迷惘带入作品之中,追寻自己的答案,这就是文学作品的时代镜像映照出的现实力量,也是文学作品的现实意义所在。
关键点一
其一 本单元所选都是现当代文学中四种体裁的七篇的优秀作品,综合运用多种欣赏方法,多角度、多层面地深入研读本单元所选的作品,结合社会历史背景思考作品内涵,理解现当代文学的精神追求与思想意义。
其二 梳理、探究本单元作品所表现的近代以来中国人在社会生活和情感世界方面变化的轨迹,把握现当代文学的成就和意义。
其三 通过课外阅读,梳理中国现当代文学作家及其作品,阅读相关评论,了解其概貌,理解其成就及地位,并对所搜集的资料进行整理充实学习任务所形成的初步成果。
其四 把握研习学习样态、原则、方式、梳理概貌、专题学习结合,自主阅读、自主梳理、概括学习体会与感悟。
关键点二
其一 “五四”以后,历史进入了新民主主义革命时期,社会内部各个阶级和各种矛盾错综复杂,中国现代文学也因此带上了深刻的时代历史的印记。以鲁迅为代表的一批作家开始投身于揭露压迫和不平,批判愚昧和落后,挖掘民族的精神创伤,致力于“改造国民性”。《阿Q正传》正是这一时期的代表作。
1.研读《阿Q正传》,赏析人物形象,理解作品的内涵,提高文学鉴赏能力和审美品位,明确学习任务,研读作品,理解内涵。
《阿Q正传》中;(1)阿Q平时靠出卖劳力聊以度日,浑浑噩噩地过日子,几乎是凭着本能劳动和生活,体现了质朴愚昧。(2)“口讷的他便骂,气力小的他便打”,偷尼姑庵的萝卜,被发现还死皮赖脸不承认,体现了阿Q圆滑无赖。(3)所有未庄的居民都不放在眼里,对赵太爷和钱大爷也不表现得格外尊崇。他的名言是:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”,体现阿Q自尊自大。(4)打败了就轻易承认自己是虫豸而求饶,赌博赢来的钱被抢走,竟然自打嘴巴,体现阿Q自轻自贱。以上构成阿Q的性格矛盾而又复杂。
其二 《阿Q正传》多次被改编背后的意义写作的本意?
1 《阿Q正传》“我之作此篇,实不以滑稽或哀怜为目的,其中情景,恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。
2. 在逝世前不久,鲁迅又说:“《阿Q正传》的本意,我留心各种评论,觉得能了解者不多,搬上银幕以后,大约也未免隔膜,供人一笑,颇亦无聊。”
其三 《阿Q正传》是悲剧还是喜剧?你怎么看?请简要分析作品的讽刺艺术?
《阿Q正传》是暴露社会病态和国民精神的畸形,这决定了作品的主要方面具有讽刺喜剧的特色。一般来说,悲剧使人落泪,喜剧使人发笑。阿Q的结局的艺术效果与这两者都不同。作者以沉重而非轻松的心情,用讽刺又带幽默的手法写出,因而读者不会流泪,而是欲笑又笑不出声。这就是因为阿Q的可悲的结局是以喜剧的艺术形式表现的,这也体现了鲁迅杰出的幽默讽刺的艺术才能。
其四 有人说阿Q的“精神胜利法”是我们民族落后的“国民性”的集中体现,也有人说“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应。对此你怎么看?
“精神胜利法”指的是用纯想象中的胜利,作为对实际失败的补偿的一种心理方式。阿Q和他的精神胜利法,因为其所具有的丰富内涵,已经超越时代,成为人类精神的一种普遍性写照。
关键点三
其一 体会湘西淳朴的风土人情和人性的善良美好,感受人在命运面前的无奈与悲凉。
1.在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。他们热情助人、淳朴善良。小说以翠翠的爱情悲剧为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。
其二 关于《边城》的创作,沈从文说要“为人类‘爱’字作一恰如其分的说明”。节选部分主要表现了人类的哪些“爱”?请作简要分析。
(1)翠翠与祖父相依为命的亲情;(2)翠翠和傩送纯洁朴实的爱情;(3)湘西边民真诚相待、相互友爱的睦邻之情。
其三 《边城》采用了兼具抒情诗和小品文风格的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情,主要表现在哪些方面?请作简要赏析。
1.《边城》(节选)主要采用了两种心理描写的方式和一种的优美风景描写:一种是通过人物的幻想、